📜 창조의 원칙과 모과나무 번식 | 2004년 11월 26일(金), 한남국제연수원
개인 주관 완성하라는 것이, 개인 주관을 하면 개인의 핏줄까지 다 뽑아 버리는 것아니에요? 알겠어요? 그래요, 안 그래요? 사탄 사랑의 백 퍼센트 폭발적인 그 자리에 있는 것을 ‘후 후 후!’세 번만 불게 되면…. 예수님도 영을 받으라고 그래서 세 번 불었지요? 후후후 세 번만 불면 없어지는 거예요. 성염이 나오기 전에 선생님은 이런 식을 했어요. 어디 가든지 앉게될 때는 반드시…. 한국 사람들도 어디 앉으려고 하면 불고 야단이지요? 아세라신 목상을 섬기던 전통이 남아졌기 때문에 그걸 방어하기위해서는 청산해야 돼요.
📜 하나님이 원하는 세계 | 1972년 11월 13일(月), 대구 교육회관
그래야 그 개인이 어떤 가정에 가더라도 환영하는 것이요, 어떤 민족 앞에 가더라도 환영하는 것이요, 어떤 세계에 가더라도 침해할 자가 없는 것입니다. 하나님의 하나밖에 없는 사랑을 소유한 사람이기 때문에 환영하지않을 수 없는 결과에 부딪친다는 거예요. 자기를 더 사랑하는 자 앞에 굴복하는 것이 인간의 본성이기 때문에 그렇게 되는 거예요. 알겠어요?「예. 」
📜 우리의 사명과 책임 | 1971년 8월 13일(金), 청평수련소
자고로 세계를 위한 국가, 세계를 위한 민족, 세계를 위한 종족, 세계를위한 가정, 세계를 위한 개인의 사상을 지녀야 영원히 남아질 수 있습니다. 그런데 자기 개인을 중심한 세계와 국가와 민족과 종족으로 전부 다 가지려고 하면, 그 개인․가정․종족․민족․국가는 망하게 되어 있습니다. 이것이 오늘의 개인주의입니다. 개인주의 사상으로 점점 기울어짐으로 말미암아 세계도 희미해지고, 나라도 희미해지고, 민족․종족․가정까지 전부다 희미해지고 맙니다. 그러니 이제는 갈 길이 없다는 것입니다. 보세요.
📜 섭리로 본 역사적 완성기준 | 1971년 8월 17일(火) 저녁, 청평수련소
복귀해야 할 운명권 내에 있는 역사라는 것은사탄을 중심삼은 혈통적 내연의 기원을 아직 청산 짓지 못한 입장의 개인․가정․종족․민족․국가․세계권의 역사이지, 이것을 청산 지은 입장 에 있는 개인․가정․종족․민족․국가․세계권의 역사가 아닌 것은 두말 할 나위도 없는 것입니다. 이처럼 하나님으로부터 출발한 것이 아니라 타락한 사탄을 중심삼고 출발한 것이기 때문에 내적인 내용에 있어서나 외적인 형태에 있어서 하나님과 순리적으로 부합될 수 있는 입장이 못 되는 것입니다.
📜 심신일체권을 찾자 | 2006년 2월 7일(火), 한남국제연수원
선생님 자신도‘우주주관 바라기 전에 개인주관 완성하라’ 이거예요. 내가 원수예요. 미국을 구하러 갔으면 구할 날이 안 되었는데 싫다고 하면 그것은 벌써 낙방이에요. 구해야지. 약속했으면 약속한 대로 하고 뭘 이루어 달라고 해야지, 미국 올 때에는 무엇이 있더라도 넘는다고 했는데 핍박한다고 ‘하나님, 이 핍박을 물리쳐 주소. ’ 할 수 없어요. 그 기도는 이중적인 죄를 짓는 거예요. 자기가 그 자리에 가서 미국의 법정에 서가지고 형무소로 쫓겨 가더라도 그를 위해야 되는 거예요.
📜 결의대회와 8단계 완성의 길 | 2002년 10월 8일(火), 천주청평수련원
선생님은 세계적 무대에 있어서 복귀하기때문에 청평에서 결의대회를 함으로써 모든 영계의 주류사상 통일방안이 세워졌으니, 이것을 중심삼고 선생님이 세계적으로 개인시대, 가정시대, 종족시대, 민족시대… 8단계 문을 열어 놓은 것을 결의대회를해서 묶어 놓는 거예요. 결의대회를 해야 되겠나, 안 해야 되겠나?개인 결의대회부터 8단계 결의대회를 해야 돼요. 자기 가정에서 결의대회 하고, 반에서 결의대회 하고, 통 결의대회의 스승이 되고, 통은면을 중심삼은 결의대회를 지도하고, 면 결의대회에서 군 결의대회로올라가는 거예요.
📜 천국에 가서 무엇 가지고 살 것인가 | 2004년 10월 28일(木), 이스트 가든 대강당
개인주의 중심삼고, 자기 중심삼아 가지고는 안 된다는 거예요. 교파 자체를 만든 그 사람들은 저나라에 큰원수예요. 그걸 때려 치워 버려야 돼요. 예수교니 무슨 장로교니 감리교니 성결교가 뭐고 무슨 침례교? 아이고! 침례로 구원 얻나? 세상에!안식교! 주일 지키면 구원 얻나? 생명이 안식에 달리지 않았어요. 침례에 달리지 않았어요. 근본 문제를 모르기 때문에 그런 놀음을 하는거예요.
📜 하나님 왕권 즉위식 | 2001년 1월 13일(土) 오전 7시, 천주청평수련원
개인주의의 관점으로는 그런 것을 알수 없습니다. 종족․국가․세계․천주의 칸셉이 없잖아요? 어떻게 그런 것을 일깨울 것이냐? 선생님이 개인관․가정관․사회관․국가관․세계관, 그리고 우주관의 완성과 하나님을 해방해야 된다는 것을 가르쳐 주었습니다. 조그마한 것부터 시작해서 하나님을 해방하는 최고의 단계까지 올라왔습니다. 어떻게 그것을 이룰 것이냐? 몸과 마음을 통일하는 것부터 시작하는거예요. 절대적으로 몸과 마음이 하나된 자리로부터 가정․국가․세계․하나님까지 나아가는 것입니다.
📜 창조 위업의 계승자가 되라 | 2005년 5월 27일(金), 청해가든
그러니 개인시대․가정시대․종족시대․민족시대․국가시대, 5단계를 넘어 서야 돼요, 5단계를. 자기 아들딸을 십자가에 내어 놓으면서도 ‘너는참고 5단계를 넘어 나라를 찾아 가지고 어머니 아버지의 한의 무덤고개를 메워 달라. ’ 하고 애원해야 할 것이 축복받은 어미 아비의 입장이에요. 그런데 똥개새끼 같은 아들딸을 낳아 가지고, 교회의 모든 것을 갖다가 도적질해서 먹이고 살고 있다는 걸 알아야 돼요. 알겠나, 무슨 말인지?「예. 」 원리를 알아야 돼요. 원리대로 가야 돼요.
📜 가정교회 활동에 대하여 | 1978년 10월 22일(日), 중앙수련소(수택리)
「예. 」 오늘날 축복을 받기 전 여러분에게 있어서는 개인적 아벨이 있고 개인적 가인이 있는 걸 알았어요. 축복받고 난 다음에는 가정적 아벨이 있고가정적 가인이 있다는 걸 알았다구요. 통일교회의 축복을 받게 되면 판도가 넓어진다는 것은 뭐냐? 하나님을 중심삼고 주류적 가정권을 이루어 나가기 때문입니다. 그래서 통일교회의 축복을 받은 가정 가정끼리를 종족이라고 하는 것입니다. 알겠어요?