📜 나의 생애 | 1993년 4. 21일(水), 벨베디아 수련소
지금도 ‘나의 생애’ 라고 준비하지 않았어요. 왜냐하면 종적 세계가 있기 때문입니다. 똑바로 수직이 되면 흐르는 것처럼 평면이 90도가 되면 흐른다구요. 수도 꼭지를 열면 물이 흐르듯이 청중을 보면그때 그때 필요한 사람이 있으니까 여러 가지 이야기가 나오는 거예요. 여러 이야기를 하니까 긴 시간이 걸린다구요. 무슨 말인지 알겠어요?「예. 」 그 얘기에 의해서 몇 명이 소생하는 것입니다. 그것을 알고 있으니까 10시간 이상도 할 수 있는 것입니다. 선생님이 설교한 기록 중에는16시간 30분도 있습니다.
📜 오(○) 엑스(×)의 원칙 | 2004년 2월 20일(金), 용평리조트 눈마을
오(○) 엑스(×)를 묶어 줘서 천하를 수습할 수 있다는 것을 아무리 생각해도 숙제로서는 명제의 숙제인데, 숙명적인 대답은 오(○) 엑스(×)의 일체권을 가지고 가서 영원한 생애를 바치겠다는 사람은 망하는 길이 영원히 없다는 결론이에요. 여러분은 믿음직스러우니까 희망의 상대로 생각하는 사람은 믿음직스러운 실체의 중심에 서고 싶을 거예요. 엑스(×)의 중심이에요, 원주의 한 점이에요? 축구공이 멈추게 될 때 수직으로 멈추지 않으면 엑스(×)에 연결될 수 없어요. 그렇기 때문에 둥근 것은 수직으로 멈추게되어 있어요. 왜 그러냐?
📜 자매결연 | 1994년 3월 11일(金), 중앙수련원
선생님이 생애를 걸고 여자의 해방권을 세우기 위해서 얼마나 고생을 했어요! 여자 때문에 핍박을 받아 온 거라구요. 문선생이 여섯 마리아를옆에 두었다고 한다구요. 여섯 마리아가 아니라, 6대주의 여자들을 전부 다 품게 되어 있는 거라구요. 여섯 마리아가 거기서 나오는 거라구요. 6대주의 여왕님들이 선생님을 모셔야 된다고 한다는 거예요. 그것이 여섯 마리아가 된다구요. 과거의 역사 소생, 장성, 완성과 새로운 세계의 소생, 장성 완성이에요. 그래서 어머니의 삼위기대가 있는 거라구요. 일본 교회에도 삼위기대의 노인들이 있어요.
📜 하늘이 바라는 청소년시대 | 1972년 7월 27일(木), 중앙수련소(수택리)
지금까지 생애를 바쳐 투쟁한 것도 일체가 뜻 때문입니다.
📜 현재의 시점 | 1972년 6월 13일(火), 광주교회
국가라는 문제를 중심삼고 국가 앞에 이것을 걸어 놓고 싸우던 것이 예수의 3년 공생애니까, 3년 공생애의 고개를 넘어야 합니다. 그렇기 때문에1974년까지 2차 7년노정을 중심삼고 이것을 해결하기 위해 이 놀음을 하는 것입니다. 그러니 여러분들도 열두 제자를 해원성사시켜 주지 않고는예수가 승리한 자리를 차지할 수 있다, 없다? 「없다. 」 그러한 놀음을 하라는 거예요. 이것이 마지막 때라는 것입니다. 예수가 혼자 됐지요? 그렇기 때문에 가정이 갈라지는 것입니다. 그래서열두 사람 이상 전도한 사람은 돌아갈 수 있습니다.
📜 때를 아는 자가 되자 | 1971년 1월 31일(日) 새벽, 중앙수련소
금년 1월 8일부터 선생님은 순회를 했는데, 이 순회는 내 생애 있어서 크나큰 투쟁의 길이었다고 생각합니다. 과거와 달랐습니다. 과거에는 하루에 한 지역에 한 번만 가면 되었지만 이번에는 하루에 두곳씩 갔습니다. 두 곳씩 갔다고 해서 정성을 소홀히 한 것은 아닙니다. 아무리 목이 쉬고 지치고 힘이 들고, 아무리 고생이 되더라도 있는 정성을다했습니다. 매일 그렇게 돌아봤는데 첫 번이라고 해서 수월하지 않았습니다. 첫 번에서부터 싸움이 벌어졌던 것입니다.
📜 새로이 충효를 다짐해야 할 때 | 1971년 2월 1일(月) 오전 10시, 중앙수련소
예수님은 3년 공생애노정을 갔습니다. 그러면 그 3년 공생애노정의 목적은 무엇이냐? 무엇을 찾기 위한 것이냐? 해와를 찾기 위한 것, 즉 가정을 찾기 위한 것입니다. 가정을 찾아 가지고 씨족을 찾기 위한 것이고, 씨족을 찾아 가지고 교회를 찾기 위한 것이며, 교회를 찾아 가지고 나라를찾기 위한 것입니다. 이것이 예수님이 3년 공생애노정에서 바라던 최고의소망이었습니다. 그 소망의 한계점이 이제부터 가려지는 것이 아니라, 가려진 기반 위에 설 수 있는 시대권 내에 들어온 때가 1971년도라는 것을여러분이 알아야 되겠습니다.
📜 통일식구의 사명 | 1971년 1월 16일(日), 부산교회
그러면 그렇게 오신 예수님은 이 세상을 사랑하실 것이냐, 망하게 하실것이냐? 예수님은 이 세상을 사랑하시기 때문에 이 세상을 구하러 오셨던것입니다. 예수님이 이 세상을 구하기 위해서 오셨으면 일반 사회를 구하는 것보다도 먼저 자기 가정을 구해야 하는 것입니다. 그 가정에는 요셉과마리아를 중심삼고 사랑하는 형제들이 있었고, 그 직계 형제뿐만 아니라사촌 형제, 육촌 형제, 외사촌 형제 등을 중심한 일파가 있었다는 것입니다. 그 가운데 사가랴가정을 보게 되면, 사가랴의 부인이 세례 요한을 잉태하게 될 때, 사가랴는 자기들 부부는 나이가 너무
📜 세계 평화와 절대신앙․사랑․복종 | 2000년 9월 3일(日), 천주청평수련원
성약시대의 통일교회 교인들은 영계를모르면 자기가 가야 할 생애의 노정을 모릅니다. 어떻게 살아야 될지모른다는 거예요. 사악한 세상에서, 언제 어떻게 될지 모르는 이 세상에서 우리가 바라는 것은 영계의 승리의 자리를 찾아가는 것이니 그 내용을 확실히알아야 됩니다. 알게 하기 위해서 하나님이 특별히 이상헌씨를 영계에데려간 것입니다. 이상헌씨를 하나님 앞에 가게 해 가지고 선생님이하나님 앞에 승리한 것과 이 모든 내용을 허락 받아 가지고 지상에 완전히 교시하기 위한 자료로 보내 준 것임을 알아야 된다구요.
📜 역사의 근본과 참부모 | 2003년 1월 31일(金), 천주청평수련원
「오늘 아침에 훈독할 말씀은 ≪하나님의 섭리로 본 남북통일≫입니다. 」 ‘남북통일’이 중요하다구요. 공산세계와 민주세계의 통일 섭리사관에있어서 중요한 과제예요. 그 다음에 평화사상! 자! 『제1장 하나님의 섭리역사와 오늘 제1절 하나님의 섭리역사 개요』 서문도 읽으라구, 서문. 서문! (≪하나님의 섭리로 본 남북통일≫ 서문부터 훈독) 『……끝으로 본서의 편집을 위하여 수고한 성화사의 관계자 여러분에게 심심한 감사의 뜻을 표하는 바이다. 1998년 9월 1일』 뭐야? 88년이야? 88년인데?「88년입니다. 」잘못 읽었다구. 68년이라고