📜 선악이 가는 길 | 1972년 5월 18일(木), 대원예식장(대구)
내가 한인간으로 이 땅에 태어나 가지고 해야 할 일이 어떤 일이냐 할 때에, 세계를 구원하는 일입니다. 그게 메시아의 사상이요, 메시아를 보낸 하나님의목적입니다. 그 결론이 딱 나온다구요. 그러면 하나님의 뜻을 알았지요? 뜻이 지향하는 길이 인간의 참된 길이라고 앞에서 얘기했지요? 뜻이 지향하는 길이 어떤 것이냐? 보다 큰 것을위하는 것입니다. 보다 큰 것을 얻기 위해서는 이것을 희생시키는 것입니다. 여기서 이것을 얻기 위해서는 이것을 희생시키는 겁니다. 저것이 이것보다 클 때는 희생시키는 거예요.
📜 천일국 4년과 일체통일 | 2003년 12월 24일(水), 한남국제연수원
그래, 원수를 사랑해야 구원받는 거예요. 흑인 두 사람이 있으면 두 사람이쏙닥거리면 안 돼요. 흑인이 세 사람이 있으면 아홉 사람의 백인이 있는 거기에서 쏙닥거리면 안 돼요. 자기 삼위기대를 중심삼고 사위기대를 먼저 중요시하고 자기 컬러를 찾아야지. 삼위기대도 하나 못 되어가지고 어디 딴 데 중심삼고 하나될 수 없어요. 그건 대사의 임무를할 수 있는 센터 컨셉(center concept)이 되지 못한다 이거예요. 한국 대사는 누구라고?「김영돈입니다. 」누구야?「예. 김영돈입니다. 」너 말고 넓적한 사람을 대신 세웠던 것 같은데.
📜 종족축복과 훈독가정교회 완성 | 2005년 8월 30일(火), 노스 가든
모심으로 구원 얻는 거예요. 모심의 삶으로써지, 모심의 믿음이 아니에요. 실제로 그렇게 모셔야 돼요. 그렇게 메시아 사실로써, 참부모 사실로써, 구세주 사실로써 알고모심으로 구원 얻는 거예요. 믿는 것이 아니에요. 선생이 아니에요. 아버지입니다. 아버지가 가는 데 다 가야 돼요. 자! 『……종족적 메시아들이 해야 할 일은 뭐냐? 아담이 실패한 것을전부 다 복귀해야 합니다. 참부모가 와 가지고 예수님의 실패한 것을복귀하고 아담의 실패한 것을 복귀한 것입니다.
📜 문명의 통일과 영육 완성 | 2002년 3월 25일(月), 이스트 가든
구원섭리는 발전과 전진과 전환이에요. 개인시대, 가정시대, 종족시대… 이렇게 발전해야 돼요. 나가지만 뒤집어 박는다구요. 전환하는 거예요. 그래, 탕감복귀라는 말이 거기에 있는 거예요. 발전하는 것은 뭐냐? 계속적으로 사탄세계를 무너뜨리는 데 발전해나왔지만, 거기에는 반드시 세계의 개인과 싸워 가지고 전환시켜 가지고 하늘나라의 세계 대표 가정이 올라가야 됩니다. 하늘나라의 가정을중심삼고 대표적 핍박을 받아 가지고 대표적 가정으로 올라가야 돼요. 종족․민족․국가․세계 전부 마찬가지라구요.
📜 고개를 넘자 | 1970년 4월 8일(水) 저녁 8시, 전 본부교회(청파동 1가)
종교도 마찬가지로 가정 구원을 목표로 삼고 나온 종교가 없었습니다. 참다운 가정이 없이는 참다운 민족이 나올 수 없는 것이요, 참다운 국가가 나올 수 없는 것이요, 참다운 세계가 나올 수 없는 것입니다. 지금까지 역사 과정을 거쳐 나온 수많은 종교는 국가를 세울 수 있는자리에 올라서지 못했습니다. 왜? 구원의 목적이 개인 구원이었기 때문입니다. 사회 구원을 목적으로 한 것도 아니요, 국가 구원을 목적으로 한 것도 아니었습니다. 단지 개인 구원을 종교의 목적으로 삼고 나왔던 것입니다.
📜 생사의 분기점 | 1970년 5월 31일(日), 전 본부교회
모든 종교가 하나의 완전한 사람을 모체로 하여 개인적인 구원을 표준 삼아 나왔지, 가정의 구원을 중심삼아 나온 종교는 없었습니다. 이런 의미에서 통일교회는 역사적인 종교가 되지 않을 수 없는 것입니다. 통일교회는 개인적인 구원뿐만 아니라 가정적인 구원을 모색해 나왔습니다. 모든 가정이 완전 구원되어 일체화될 때 종족적인 구원이 이루어지는 것이요, 그것이 형태를 갖추어 벗어날 수 없는 하나의 인연권이 성립되어 넓어지게 될 때, 민족 편성은 자동적으로 되는 것입니다.
📜 오셨다 가시는 예수 | 1959년 6월 21일(日), 전 본부교회
타락이 없었던들 구원섭리도 필요 없을 것이고, 구주라는 명사도 필요 없을 것이고, 절대자인 하나님을 대하여 대상적인 입장에서 해야 할 신앙이라는 것도 필요 없을 것입니다. 그러면 우리가 신앙이니 구원이니 더 나아가서는 구주니 하는 것들을필요로 하는 것은 무엇 때문인가? 본연의 자체를 잃어 버렸기에 그것을 다시 회복해야 할 조건에 걸려 있기 때문입니다.
📜 통일신도의 갈 길 | 1970년 9월 20일(日), 춘천교회
통일교회는 개인 구원을 목적으로 하는 것이 아니라 가정 구원을 이루자는 것입니다. 통일교회는 이 점이 다릅니다. 자, 여러분 가운데 예수 믿고 천당 가자는 말을 들어 보지 못한 사람은손을 들어 보세요. 다 들어 봤을 것입니다. 한국에는 이 정도로 기독교가널리 알려져 있습니다. 여러분은 예수 믿고 천당 가자는 말을 다 들어 보았습니다. 여러분, 예수 믿고 싶어요? 요즈음 우리는 파고다공원에서 강의를 하고 있습니다. 그런데 거기에 모여든 청중들이 하는 말이‘강의를 하더라도 하나님이란 말은 넣어도 예수란 말은 빼 주소. ’ 합디다.
📜 참부모님 성혼 42주년 기념예배 말씀 | 2002년 4월 28일(日), 워싱턴 쉐라톤 내셔날 호텔
선생님의 탕감복귀 구원섭리라는 것이 쉬운 거예요, 어려운 거예요?「어려운 것입니다. 」얼마나 어려워요?「지극히 어렵습니다. 」얼마나 어려운지 모르지만, 하나님이 창세 이후에 감옥살이하면서, 지금까지 무력한 하나님이됐던 것이 타락한 이후 탕감복귀가 어려웠기 때문에 그랬다 하는 것은이론적인 결론입니다. 아시겠어요?
📜 통일식구의 사명 | 1971년 2월 16일(金), 성동교회
그러면 통일교회 문 선생 말이 맞는 것 같아요, 안 맞는 것 같아요? 내말을 믿으라는 것이 아닙니다. 믿겠으면 믿고 말겠으면 말라는 거예요. 참이라는 것이 믿는다고 참이 되고 안 믿는다고 참이 안 되는 것이 아닙니다. 통일교회 문 선생이 말한 것하고 기성교회에서 말한 것하고 어느 쪽이참 같아요? 「선생님 말씀요. 」 통일교회 교인들 입장에서 대답했다면 나는 그거 싫습니다. (웃음) 사탄에게 물어봐도 문 선생의 말이 맞다고 할것입니다. 예수님의 족속이 남아 있다면 여러분은 그 족속과 사돈 될 가망성이 있어요, 없어요? 그럴 수 있으면