📜 천일국 창건과 종족복귀 및 교육 | 2002년 1월 5일(土), 한남국제연수원
민족이라는 것이 국가가 되려면 동서남북 사방을 갖추어 가지고야 중앙에 서기 때문에 이민족까지도 흡수할 수 있어야 돼요. 또 단일민족이라도 보통 순수한 단일민족이 없는 거예요. 그러니까한국 내에서도 중국 사람이 들어와 있고 일본 사람이 들어와 있고 다들어와 있어요. 이들을 천대하고 이랬는데 그러면 안 된다구요. 이민족을 수습할 수 있는 국가 기준이 되어야 돼요. 동서남북과 연결할 수있어야 돼요.
📜 전 문 가 | 1970년 2월 25일(水), 통일산업 기숙사 강당
나를 중심한 가정에서부터 사방으로 벌어지는 것입니다. 나를 중심한가정에서부터 사방으로 확대된다는 거예요. 즉 단 한 자리의 기준이라도사방성을 필요로 하는 것입니다. 여기서부터 세계가 출발할 수 있는 기원이 마련되는 것입니다. 그렇기 때문에 자기 자신이 하늘의 실무를 책임진전문가로서의 책임을 해야 됩니다. 다시 말하면 부모의 심정을 중심삼고자식들의 수난의 길을 막아 줄 수 있는 부모의 책임을 해야 하고, 그것을사탄의 참소에서 벗어난 자리에서 자식에게 상속시켜야 되는 것입니다.
📜 천국행 사랑의 주인이 되라 | 2001년 10월 1일(月) 오전 11시, 파주 원전
여덟 사람을 편성함으로 말미암아 우리라는 가정이상을대신해서 언제나 무한히 확대할 수 있는, 사방 세계에 우리적인 주체를 가질 수 있는 것이 이 4대를 완결함으로 말미암아 자동적으로 천운을 맞아 가지고 전체가 주체의 자리에서 우주의 주인 자격을 대신함으로 말미암아 하나님의 상대적 실체로서 지상의 모든 만민의 조상이될 수 있는 것이다 이겁니다. 그러면 이 땅의 참부모를 통해서, 실체 부모를 통해서 번식된 그 아들딸은 무한한 세계에 그냥 그대로 입성하는 거예요.
📜 하늘의 직접주관권과 화합의 중심 모델 | 2005년 9월 17일(土), 이스트 가든
거기서 상징적인 사람, 형상, 실체가 되어 하나님과 직접 대할수 있는 뿌리의 기쁨, 줄기의 기쁨, 가지의 기쁨, 가지도 사방에 퍼져가지고 몸뚱이와 마찬가지라구요. 뿌리도 통해 있고, 순도 통해 있고, 사방에 있는 가지와 잎사귀 전부 다 관계돼 있는 거예요. 그것을 하나 떼게 되면 그 한 몸뚱이에 천만가지의 가지가 있고 잎이 몇만 개 있더라도 다 동족이에요. 그래서 아프다는 거예요. 열 손가락을 깨물어 보라구요. 마찬가지라는 거예요. 그렇게 일체권을 느낄 수있어요.
📜 가정이상 확대 교본인 ≪천성경≫ | 2004년 9월 10일(金), 한남국제연수원
사탄의 농락을 통해서 제멋대로 한 것을 다 문 열어 놓고, 사방으로 문을 제껴 놓고 그것을 감수하겠다고 참아 나온 참부모의 비참함을 누가알아요? 이놈의 간나 자식들! 이제 그런 걸 알았으니 내 그림자라도 되고 말이에요, 동서남북 사방 한 면의 동쪽이라도 완전한 갈라진 동쪽이 있으니 주체가 있으니대상이 생겨날 수 있게끔 해서 쌍을 찾아 가지고 상대이상을 만들어줄 수 있는, 참부모는 그런 생각을 하고 있다는 거예요.
📜 천일국 국가의 평화왕궁 | 2006년 9월 23일(土), 천정궁
「예. 」 귀는 사방을 다 살필 수 있어요. 멀리서 들려오거나 가까운 소리의거리측정을 완전히 할 수 있는 거예요. 고개 너머의 소리도 들어요. 눈은 고개 너머를 볼 수 없습니다. 사방을 볼 수 없어요. 사방을 돌이켜야 보지. 그런 의미에서 귀가 눈보다도 보배로구만. 이렇기 때문에 ‘귀이(耳)’ 변에다가 입(口)하고 눈(目)은 취급하지 않더라도 산 너머의것도 들을 수 있고, 위에서 비밀얘기를 해도 다 들을 수 있는 거예요. 그렇지만 보는 것은 수직적 평면으로 상대적 기준만 보지 듣는 것처럼360도를 볼 수 있어요, 없어요?
📜 때와 사명 | 1969년 8월 17일(日)새벽, 전 본부교회
이 모든 사방면을 두고 볼 때 그 중심은 어디에서 결정하느냐? 사방 자체에서 결정하는것이 아닙니다. 하나의 중심을 기준하여 사방이 결정되는 것입니다.
📜 남북통일과 세계일보의 진로 | 2000년 2월 28일(月), 한남국제연수원
몸 마음이 하나되기 위해서는 사방에 맞출 줄 알아야 돼요. 마음만 사방에 맞추면 안 된다구요. 몸과 마음을 사방에 맞춰야 돼요. 자기가 지금까지 잘못해서 신문사 체제를 저렇게 만들어 놓았어요. 곽정환에게도 책임이 있고, 둘 다 책임이 있는 거예요. 그렇기 때문에 신문사는 <워싱턴 타임스>의 직할 관리하에 집어넣으려고 그래요. 알겠어요? 그러면 돼요. 여기에서 마음대로 못 해요. 「그런데 신문사가 하루하루 일이 터집니다. 재정문제나, 하루하루결재해야 할 것이 굉장히 많은데, 누가 주인이 하나 있어서 탁탁 결정해 줘야 되는데….
📜 통반격파는 말씀으로 | 2000년 7월 2일(日), 한남국제연수원
살아 가지고 전부 사방으로가지가 뻗어 나가는 그런 신념을 가지고 어디서든지 자기는 발전한다는 자신을 가져야 됩니다. 그러면 하늘이 사방을 전부 다 방비해 줘요. 무슨 말인지 알겠어요?「예. 」무서워할 것이 없어요. 이미 전쟁은 다끝났어요. 이제 되게끔 다 돼 있습니다. 몇 장만 넘어가면 결론이나오게 돼 있어요. 그래서 선생님이 국가 메시아들을 전부 다 몰아 가지고 한판 차리면 여기에서…. 기독교인들이 할 말이 없어요, 우리 앞에. 할 말이 없다는 것입니다.
📜 유토피아의 정착지 | 2008년 12월 29일(月), 청해가든
이게 높아지고 크더라도 이것이 한 점을중심삼고 한 길 가운데 연결돼야 제사상이 되지, 천년 전이나 만년 전이나 같지 그 종점의 기준이 사방으로 맞지 않으면 안된다고요. 사방으로 작으면 작고, 안 보이면 안 보이는 대로 사방으로 맞게 되어 있는 거예요. 그런 상다리가 돼 있는 제사상이라는 거예요. 그런 것을 생각해 봤어요? 엑스(⨉)의 초점이 되는 불변의 기준은어디에 있어요? 제사상 다리에 있는 그것이 엑스이지, 딴 데는 엑스가없어요. 다들 이렇게 돼 가지고, 이렇게 돼 가지고 이렇게 되면 움직일수 있어요.