📜 역사와 세계의 주인 | 1970년 8월 21일(金), 전 본부교회
그러면 통일교회는 무슨 주의냐? 성인주의가 아니라 하나님의 아들딸주의입니다. 하나님의 아들딸주의는 하나님의 전통적 사상을 고스란히 이어받아야 합니다. 대한민국을 살리려 하는 것도 대한민국만 잘살게 하기위한 것이 아닙니다. 대한민국을 잘살게 하는 데에도 조건이 있습니다. 세계를 잘살게 해 주고 대한민국이 잘살자는 것입니다. 세계를 위하는 나라는 세계를 지배하지 않겠다고 해도 세계가 그 나라를 따라온다는 것입니다. 여러분은 이걸 확실히 알아야 됩니다.
📜 탕감복귀의 고개를 넘자 | 1994년 3월 17일(木), 중앙수련원
그건 통일교회의 정신이 주입되어 있기 때문에 그렇다구요. 그렇지 않고서는 절대로 불가능한 일입니다. 알았어요? 한국측에도 우리 멤버가 들어가 있고 여러분도 선생님의 사상으로 색깔이 바뀌었기 때문에 선생님 나라의 여자면 아무나 괜찮다고 하는 거라구요. 그런 입장에 있어요, 없어요?「있습니다. 」 어제 한국 여자가 이런 말을 했습니다. 일본 여자와 자매관계를 맺었는데 아가씨였다는 거예요. 스물아홉 살의 아가씨였는데, 몸매도 좋고미인이었대요.
📜 탕감복귀의 고개를 넘자 | 1994년 3월 17일(木), 중앙수련원
그래서 통일교회의 미래는 희망이 있습니다. 지금도 그렇다구요. 한국이나 미국에서 ‘문선생은 팔십 할아버지이기 때문에 후계자, 2대 교주는누가 되느냐? 준비하지 않으면 통일교회는 멸망해서 흘러가는데. ’ 하고걱정하고 있습니다. 그런 걱정을 하지 말라는 거예요. 어머니를 2대 교주가 되고도 남는 여자로서 확실히 준비하고 있다구요.
📜 개척자의 길 | 1972년 5월 10일(水), 중앙수련소(수택리)
마찬가지로 교회장이 처하여 있는 기지는 반드시 기동활동 하는 현지보다도 언제나 강력한힘의 모체가 되어야 합니다. 그런 터전을 갖지 않으면 발전을 못 한다는거라구요. 그렇기 때문에 교회장은, 어떻게 하면 언제나 남자 세 분과 여자 세 분이 교회를 위해 일심동체가 되어 가지고 하나로 움직일 수 있게끔 만드느냐 하는 것이, 교회의 발전에 지대(至大)한 기틀이 된다는 것을 알고, 이러한 활동 체제를 강화해 나가야 되겠다는 거예요. 거기에서 한 사람이 세 사람을 중심삼고 삼위기대를 만들어 놓으면 자동적으로 24명이 되는 것입니다.
📜 귀향 길 | 1970년 3월 14일(土), 통일산업 기숙사 강당(수택리)
이러한 것을 생각할 때, 오늘날 우리 통일교회가, 그리고 세계 인류가돌아가야 할 그 본향 길을 제시한다고 하는 입장에서 우리만 돌아가 가지고 될 것이냐? 아닙니다. 돌아가더라도 우리만 돌아가서는 또다시 와야 할운명에 놓이게 됩니다. 그렇기 때문에 하나님은 어떠한 작전을 하시느냐하면, 돌아가기 전에 하나님의 사람, 본향의 사람을 보내시는 작전을 하십니다. 그러기 위해 지금까지 수고하신 것입니다. 그러면 과거의 수많은 선지선열, 이 땅 위에서 복귀의 책임을 짊어진 사람들은 어떠한 사람들이냐?
📜 천승일 | 1978년 10월 4일(水), 본부교회
「통일교회의 자랑이오. 」 이런 얘기는 여러분 처음 듣는 사람도 있을 거라구요. 그러니까 그러한천상으로부터 어인(御印)을 받은 사람이라구요. 어명을 받아 지상에 나타나 가지고 그다음에 뭘 해야 되느냐? 지상에 있는 오색 인류를 중심삼고종족, 민족을 중심삼아 가지고 싸우는 것입니다. 여기에는 흰둥이가 없나, 뻘건둥이가 없나, 노란둥이가 없나, 검둥이가 없나…. 뭐 장사꾼, 무슨 꾼, 뭐 도둑놈까지 전부 다 싸우는 거예요. 그래서 전부 다 반대하면 어떻게 된다구요?
📜 세계화 시대를 맞을 준비를 하라 | 1997년 4월 21일(月), 한남동 공관
우리의 가정교회 목적은 얼마였어요? 360가정인데 그것이 가정까지부부니까 720명이면 되지요. 상대가 되니까 360이면 720명 아니예요? 종족적 메시아가 조상이 되어서 엮어 나가야 된다는 것입니다. 그거 다 이런 때가 오기 때문에 전부 놀고 먹고 꿈과 같이 생각한 것이다 걸려들었어요. 그 때 다 했으면 어떻게 되겠어요? 대번에 친족연합이 형성됩니다. 가정시대가 지나갑니다. 그러면 나라가 살아요. 이렇게함으로 말미암아 문씨도 품안에 넣고 다 그렇지요.
📜 복귀의 한계점 | 1968년 1월 7일(日), 전 본부교회
세상 사람들은 통일교회가 가는 길을 막겠다고 야단을 치지만 선생님은그들에게 걸리지 않습니다. 그들이 아무리 통일교회가 가는 길을 막겠다고난리를 치더라도 선생님은 태연합니다. 그러니 죽겠다고 야단입니다. 선생님이 그들 가운데 3분의 1이나 절반만 빼내면 그들은 다 넘어가게 되어있습니다. 아무개 박사, 아무개 박사가 아무리 그래 봐야 다 헛일입니다. 누가 밀려 나가나 해 보라는 것입니다. 전보다 더 심하게 핍박해야 됩니다. 그래도 선생님은 끄떡없습니다.
📜 우리의 사명 | 1970년 3월 11일(水), 통일산업 기숙사 강당
여러분들이 여기에 와서 지금 받고 있는 이 수련이라는 것은 통일교회에서 처음 있는 것입니다. 전무후무한 일입니다. 알겠어요? 그러니만큼 여러분은 최소한 말세에 있어서 이 뜻을 이루는 일에 참가해야지그러지 않는 사람은 낙제하는 것입니다. 상부의 조직권 내에 있으면 상하관계의 인연을 갖추어야 할 것인데도 불구하고, 상하관계의 인연을 중심삼아 가지고 여기에 인연이 맺어지려 할 때 불응하면 그 인연과 관계가 없게됩니다. 이것이 큰 문제입니다.
📜 우리의 책임 | 1970년 8월 29일(土), 중앙수련소(수택리)
「예. 」 이것을 우리 통일교회를 중심삼고 볼 때, 선생님이 1대라면 여러분은몇대입니까? 「2대입니다. 」 여러분의 아들딸은? 「3대입니다. 」 그러면여러분들은 여러분의 아들딸을 정의를 위해서 다른 모든 것을 극복할 수있는 아들딸로 만들 자신이 있습니까? 그렇게 되어 3대만 넘어가면 한국뿐만이 아니라 세계를 휘어잡을 수 있습니다. 여러분은 선생님으로부터 상속 받은 그 전통적 사상을 여러분의 아들딸에게 상속시켜서 세계적인 평면 도상에 한 기점으로서, 한 발판으로서, 한기반으로서 세울 수 있는 자신이 있습니까?