📖 말씀선집 검색

가인 아벨의 구별

📖 제610권 | 234 ~ 236

📜 가인 아벨의 기준 | 2009년 4월 24일(金), 천정궁

을 보고알아요. 나는 을 보고 결정했어요. 바른의 엄지가락이 왼 위에올라가는 사람은 주관이 강한 사람입니다. 왜 주관이 강하냐? 그러면 왼이 바른 위에 올라가는 사람은 어떤 것이냐 이거예요. 이렇게 되는데, 왼이 바른 위에 올라가는데 그 사람들은 어떤 것이냐? 가인이에요, 아벨이에요? 왼이 위에 올라갔다는 것은 뭐냐 하면, 무슨 을 타고 있느냐 하면 바른을 탔다는 거예요. 그러면 왼바른인데 아벨이 무엇이냐 하면, 왼이 받들어 줄수 있는 자리에 선 자가 아벨이다 그거예요.

나라가 잘 되고 세계가 잘 될 수 있는 것이 예물 중의 예물

📖 제481권 | 124 ~ 125

📜 예수님 탄신 기념식 | 2005년 1월 3일(月), 천주청평수련원

‘사람 인(人)’ 자 글자를 쓸 때, 바른쪽으로 썼으면 여기에서 이렇게쓰기가 쉬웠겠나, 이렇게 쓰기가 쉬웠겠나? 이게 길어져요. 그렇기 때문에 저 끝에서부터…. 동과 서와 남북이 있으면 이 구석에서부터 엑스(×) 해 가지고 저 구석, 여기서 저기, 이렇게 맞춰야 돼요. 그래서제일 좋은 곳이 어디냐? 중앙 자리를 찾아와서 쉬는 거예요. 거기는영점이니까 쉬는 거예요. 어느 구석에 가더라도 바람이 몰아치지만 영점에 가게 되면 쉴 수 있다는 거예요.

6수가 하나되어야

📖 제604권 | 200 ~ 200

📜 새로운 성전과 조국광복 | 2008년 12월 24일(水), 천정궁

형진이는 네가 전체를 책임지니까 바른쪽에 서! 형님을 중심삼고, 부모님과 하나님을중심삼고 하나되어야 되는 거예요. 6수가 하나된다고요. 개인시대⋅가정시대⋅종족시대⋅민족시대⋅국가시대…. 이것이 공산당, 좌익이에요. 왼쪽은 절대로 지상에 국가의 당만 있지, 바른쪽은 없어요. 때려잡는 거예요. 우리는 바른쪽에서 다섯 되었으면, ‘여섯’ 할 때 이것이 상대가 돼요. 왼쪽 하나 가지고는 천국을이룰 수 없고, 이상세계가 없어요. 하나 가지고 곱고 그러나? 눈으로부터 전부 다 쌍쌍제도로 돼 있기 때문에 왼이 바른 될 수 없어요.

선유조건

📖 제521권 | 89 ~ 91

📜 사상을 무장하고 꿈을 가진 젊은이가 되라 | 2006년 3월 18일(土), 한남국제연수원

그걸 전부다 알고 바른쪽은 바른쪽, 왼쪽은 왼쪽, 위쪽은 위쪽, 아래쪽은 아래쪽…. 그래, 여러분, 학교 하면 학교가 뭘 하는 곳이에요? 학교가 뭘 하는곳이에요?「배우는 곳입니다. 」학교가 있다 할 때는 뭘 하는 곳? 배우는 거예요. 뭘 배우느냐? 글을 배우는 거예요. 학교가 있기 전에 배우지 않는, 학교 없는 곳이 있다는 거예요. 학교 없는 데서부터 출발한것이 배움이라는 것이에요. 그렇기 때문에 학교라는 말은 학교 자체를중심삼고 나타난 것이 아니에요. 바른이라는 말은 바른 자체를 두고 바른을 결정할 수 없어요.

상대와 주고받을 수 있는 과정에 정착이 벌어져

📖 제498권 | 318 ~ 319

📜 천지의 핵과 상대적 존재의 가치 | 2005년 6월 9일(木), 한남국제연수원

이건 이렇게 해 가지고 바른쪽에서 왼쪽으로 돌아가게 되어 있어요. 그래서 바른을 쓰라고 해요. 바른은 심장에서 멀어요. 그것을 모르고 있어요, 의사들도. 왜 사람이 바른을 쓰느냐? 바른은 라이트(right)라고 그래요. 영어로 라이트는 바른쪽을 말해요. 또 라이트는 옳다는 말이라구요. 힘을 말해요. 왜 바른쪽이냐? 심장에서 멀어요. 심장에 가까우면 직결되어 반응되기 때문에 심장의 우주의 힘에 박자를 맞출 수 있는 자리를혼돈해 버려요. 시계바늘이 이렇게 돌지 않고 왜 이렇게 도느냐? 은 심장을 보호해야 된다는 거예요.

참사랑 화합통일은 참된 가정의 절대가치관

📖 제454권 | 93 ~ 93

📜 위함의 철학과 절대가치관 | 2004년 6월 16일(月), 청해가든

그러니까 이미 둘이 하나됐기 때문에 바른은 왼을, 왼은 또 바른을 쓸 수 있지만, 바른의 경계선이 확실하게 있으면 바른이 왼에 더덕지가 나고 고름이 잡혀도 딱지를 떼 가지고 짜 버릴 수없어요. ‘넌 바른쪽인데, 난 왼쪽인데…. ’ 경계선이 있다고 생각하면 ‘너는 남편이고 나는 여자인데, 우리 집에 두 패가 사는데. 저금통장 둘이지. ’ 그래야 돼요. 저금통장이 하나인가, 둘인가? 아, 물어보잖아? 남자들, 저금통장이둘인가, 하나인가? 사랑의 저금통장이라면 저금통장이 하나가 돼야되겠나, 둘 되어야 되겠나?

쌍합십승일을 만듦으로 평화의 왕국시대로 전환해 넘어가

📖 제463권 | 315 ~ 316

📜 절대가치관의 원칙과 구원섭리의 매듭 | 2004년 8월 5일(木), 이스트 가든

그래, 쌍합십승 시대 날로부터 잃어버린 거기에 대한 수를, 그 기간에 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10이라는 그 수가 하나님의 자릿수와사탄의 수를 넘어 가지고 사탄이 다섯을 중심삼아 가지고 왼을 중심삼아 바른을 치기 시작한 거예요. 선천세계가 후천세계를 마음대로 제거해 버려 가지고 사탄세계 만들어 놓은 거예요. 다시 구원섭리를 해 가지고 2차대전 이후에 승리함으로 말미암아 후천시대가 선천시대를 점령하는 거지.

하나님도 절대가치가 필요해

📖 제539권 | 187 ~ 188

📜 본연의 것으로 어떻게 정화하느냐 | 2006년 9월 20일(水), 천정궁

눈을 감고 한번 바른과 왼을 이렇게 잡아봐요. 가만있으라구! 왼의 엄지가락이 맨 위로 올라갔어요, 바른의 엄지가락이 맨 꼭대기에 올라갔어요? 눈 뜨고, 왼이 올라간 사람은 들어 봐요. 아, 그거 부끄러운 것이 아니에요. 가르쳐주려고 한다구요. 왼, 들어 봐요. 왼이 올라간 사람은 종교권에서 살아야 됩니다. 위해서 살아야 돼요. 물질이 왼쪽인데, 공산당이 자기를 위해 살라고 해요. 종교는 그것보다도 더 완성적인 하나님을 위해 살려고 그래요. 보다 위해 살라고하는 거예요.

중심 없이 하나될 길이 없어

📖 제604권 | 201 ~ 201

📜 새로운 성전과 조국광복 | 2008년 12월 24일(水), 천정궁

형진은 바른쪽에 서지만 선생님하고 엇갈리고, 너희들은 어머니를 중심삼고 엇갈려 있지만 걷게 될 때는 어때요? 왼발은 바른에 맞추고, 바른발은 왼에 맞추는 거예요. 이래 가지고 걷는 거와 마찬가지로 살 수 있는 새로운 목적지를 찾아가기 위해서는 이렇게 엇바뀌어야 된다고요.

선생님의 손바닥 발바닥 사진도 보관해야

📖 제437권 | 275 ~ 275

📜 통반격파와 나라 찾는 책임을 다하라 | 2004년 2월 12일(木), 한남국제연수원

협회에 선생님의 바닥을 사진 찍은 것이 없어요. 발바닥 사진 찍은 것이 없어요. 그래서 내가 발바닥 사진 찍어 준 것을 기억하지?「예, 역사편찬위원회에 보관하고 있습니다. 」그래, 보관하라구요. 제일 궁금한 것이 손금 발금이에요. 골상학자들은 그것이 제일 궁금한데, 톱으로부터…. 천년만년 전부 다 ‘아이구, 문 총재가 남자의 으로서는 그만이다. 남자의 발로서는 그만이다. 남자의 얼굴로서는 그만이다. ’ 이거예요. 얼굴이니 사지백체에 대해서는 사진을 갖고 있지만, 선생님이 벌거벗은 생식기 사진은 안 찍었지.

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