📜 여성 동원과 남북통일운동 | 2000년 3월 4일(土), 한남국제연수원
그것은 대한민국이 잘못하고 기성교회가 잘못했기 때문에 요 모양 요 꼴이된 것입니다. 그렇지만 이제 우리의 갈 길은 공식으로 나와 있습니다. 그 길을 가려면 가정의 주부 여러분들이 앞으로 민족의 새로운 기준을 세워야 합니다. 그러려면 통일사상을 가지고 출정해야 합니다. 여군이 되어야 된다는 것입니다. 지금까지는 남자들만 출정했지 여자들이출정해 봤어요?』 기성교회, 기성교회 여자들이 빠르다구요. 말씀을 들으면 60일이면본궤도에 들어가요. 보통 사람이 하면 6년 해도 안 돼요. 7년 가지고도 안 된다구요.
📜 만물의 날과 복귀의 과정 | 1971년 5월 24일(月), 전 본부교회
그런데 이제는 어떻게되어 가고 있느냐 하면, 통일교회와 기성교회를 중심삼고 볼 때 과거에는통일교회가 기성교회한테 핍박을 받아 가며 끌려갔으나 이제는 피장파장이라는 거예요. 즉 너는 너고, 나는 나라는 것입니다. 이제는 가인과 아벨이바꿔쳐져야 한다는 것입니다. 가인과 아벨이 90도 바꿔쳐지기 위해서는 평면선상에 들어가야 합니다. 종적으로 되었던 것이 90도 선상에 들어가야된다는 것입니다. 그것이 무엇이냐 하면, 너와 내가 비슷비슷하게 되었다는 것입니다. 그렇기 때문에 이제는 기성교회도 큰소리 못 치게 되었습니다.
📜 하늘이 원하는 가정 | 1972년 6월 11일(日), 중앙수련소
그러지 않고는 기성가정의 갈 길이 없다는 것입니다. 이것이 기성가정을 중심삼은, 하늘이 원하는 가정의 입장인 것을 여러분은 확실히 알아야 되겠어요. 여러분은 지금까지 그것을 몰랐다구요. 그저‘기성가정이나 일반 가정이나 뭣이다르냐?’라고 했지만 현격히 다르다구요. 앞으로는 기성가정들을 고생시키면 시켰지 기성가정 아닌 가정을 고생시켜서는 안 됩니다. 지금까지 보면 기성가정보다도 기성가정 아닌 가정이…. 지금 뭐 여러분이‘36가정이 뭐 해? 축복가정인 36가정이 안 하는데우리가 왜 해?’ 하는데 물론 거기에도 일리가 있다구요.
📜 예수를 중심한 섭리와 우리의 사명 | 1971년 1월 3일(日) 0시 7분, 전 본부교회
기성교회가 우리를 안 맞아들이더라도 나라권 내에 포괄되어 있는 것이종교이기 때문에 만약 우리의 말을 안 들으면 나라가 들이친다는 것입니다. 그러면 그들은 꺾여 나가게 되는 것입니다. 이러한 시대권이 되어 오기 때문에 유대교 입장인 기독교와 이스라엘 나라 입장인 한국이 우리 뜻을 중심삼고 교류되어야 하는 것입니다. 그렇게 되기 위해서는 거국적인차원에서 전 국민을 통일사상으로 무장시켜야 하는 것입니다. 그래서 선생님은 금년에 이것을 바라며 나간다는 거예요. 그렇게 군대와 국민을 무장시켜 놓으면 공산당은 문제없다는 것입니다.
📜 남북통일운동은 훈독 교육으로 | 2000년 3월 19일(日), 한남국제연수원
이번에 활동하면서 횡적으로 소화할 수 있는 제일 가까운 게 기성교회 사람들이에요. 이번에 참석한 여자들 중에 상당수가, 절반은 기성교회 교인이라고 생각한다구요. 그러니 용산구면 용산구에서 얼마나 많이 참석했겠어요?그러니 그들을 모아서 될 수 있는 대로 중요 장소의 훈독 책임자로 해서 통반격파 책임자로 배치하는 거예요. 우선 1만5천 명을 흡수할 수있는 거예요.
📜 우리들의 움직임과 영적 진로 | 1974년 2월 9일(日), 중앙수련소
이렇게 전국을 통해 가지고 이런 놀음을 하기 때문에, 기성교회는 우리가 행차 후에 분 나발이라구요. 다 지나간 후에…. 미스터 문이 왔다간 그성과가 나쁘지 않아요. 쑥덕공론하는 사람들 옆에 가서 들어보면‘햐! 빌리그레이엄보다 낫다. ’ 하는 거예요. 그 소문이 내게 다 들어오는 거라구요. 어떻고 어떻고 다 소문이 나니까 자기들이 따라갈 수는 없고, 가만두면 이기성교회가 전부 다 큰일날 것 같으니 쑥덕공론해서 반대하려고 한다구요. 틀림없이 그러한 때가 불원한 장래에 온다구요.
📜 종족의 여왕이 되라 | 2005년 1월 14일(金), 청해가든
여러분 116명이 여기 근방에 있는 교회에 들어가 가지고 왕초가 되어야 돼요. 왕초 알아요?「예. 」왕의 초점이 돼야 된다 그 말이에요, 왕초. 왕 중의 중심이 된다 이거예요. 그럴 수 있는 때가 왔어요, 이제. 일본 아줌마들이 한국말도 유창하게 하고, 말을 하는데도 참 잘 하고태도도 많은 훈련을 받았지. 좋은 사람, 나쁜 사람, 별의별 사람이 다 거쳐갔지만, 그 사람들이가 가지고 욕하지 않고 칭찬할 수 있는 말들 다 들었다구. 그러니까상당히 존경받을 수 있는 입장에서 교회의 목사가 찾아와서 ‘고맙습니다. ’ 하고, 장로가 찾아와서
📜 뜻을 사랑하는 아들이 되자 | 1972년 8월 17일(木), 청평수련소
이제 그야말로 기성교회가 통일교회에 대해 가지고 얻어먹으러 올때가 옵니다. 불원간에 온다구요. 자, 이것을 무엇으로 용서해야 되느냐? 요셉과 마찬가지예요. 무엇으로용서해 줘야 되느냐? 단 한 가지‘내가 부모를 가졌으나 그 부모의 자식으로서, 내가 출세할 때까지 부모를 모시지 못한 불효자가 아니냐? 그래도내가 없을 때에 고향에서 부모를 모시던 형님들이 아니냐?’ 이렇게 그 부모를 모셨다는, 부모를 사랑했다는 조건 때문에 요셉이 형제들을 용서하게된 거라구요. 알겠어요? 그 조건 때문에….
📜 전진과 정지와 후퇴 | 1976년 2월 29일(日), 전 본부교회
기성 종교와 같아선 안 되겠습니다. 달라야 되겠습니다. 기성 종교는 개인주의적 신앙관을갖고 있지마는 하나님의 심판의 자리를 피하려고 하는 그런 종교는 세계주의적 종교, 세계관적인 종교를 중심삼은 내용을 가져야 한다, 그러면 심판할 수 없다. 이렇게 보는 거예요. 그런 관점에서 오늘날 통일교회다! 여러분 통일교회, 말은 쉽지만 통일이라는 것이 쉬워요? 쉬워요, 어려워요?「어렵습니다. 」얼마나 어려워요?「제일. 」제일…. 말할 수 없이 어렵다 이겁니다. 그런데 그거 가능해요?
📜 최후의 전선 | 1976년 3월 1일(月), 대구교회
그게 천지의 이치이거늘 못난 통일교회가 하나님의 보호 아래 이제 잘난 통일교회가 되었으니 못난 기성교회를 업신여기자, 한번 공격해 보자 해서 내가 공격해 보는 거라구요. 기분 좋아요?「예. 」내가 기성교회같이 치사하게 무지하게 아무 목사 인신공격은 안 하는 거라구요. 가만히 있다가 슬쩍슬쩍 해가 떠올라 오면 올라가고, 또 해가 지게 되면 쓱 자고, 또 아침이 되면 또 올라가고 또 올라가고다 올라가 가지고 기성교회 종각 꼭대기에 있는 그 십자가를 내가 짤라 버릴 거라구요. 통일교회가 십자가를 좋아해요?