📜 통반격파와 조국광복 | 2002년 8월 3일(土), 천주청평수련원
그러니까 한국에 우리가 가지고 있는 힘을 갖고 들어오면 무슨 대통령이니 부처장들은 꼼짝못하게 돼 있어요. 그러니 설명을 해야 돼요. 알겠어요?「예. 」언론인들을 데려다 언론계로부터 정부 중추 요원들을중심삼고 몇백 명을 갖다가 우리 조직으로 딱 해 놓으면, 완전히 한방향으로 돌이킬 수 있는 거라구요. 북한까지도 그것을 알게 된다면 ‘어이쿠!’ 할 거라구요. 언론계가 무서운 걸 알아요, 북한도.
📜 위하는 삶과 천국 건설 | 20001년 5월 29일(火), 우루과이
근본, 근본에 들어가면, 넓은 역사를 통해서 이것이 몇천년 늘어졌지만 근본에 들어가면 부자지관계라는 거예요. 핏줄이 연결되는 것입니다. 그렇기 때문에 인류는 형제지관계예요. 그런 생활을 지상에서 해야만 영계의 분위기에 맞지, 그런 훈련이 안 돼 가지고 분위기가 반대되는 그 세계에 들어가면 틀림없이 반대의 세계, 어두운 세계, 지옥으로자동적으로 찾아가는 것입니다. 부자지관계예요. 한번 해봐요. ‘부자지관계’라고 해봐요. 「부자지관계!」근본적 부자지관계!「근본적 부자지관계!」
📜 성약시대 선포 | 1998년 2월 3일(火), 중앙수련원
우리가 지금까지 몰랐지만, 사랑의 상대는 내 억천만 배가 되어도좋다는 것입니다. 자기 아들딸이 자기보다 못나기를 바라요? 마찬가지라구요. 내가 사랑의 상대가 몇천만 배 되기를 바라는 것보다도, 여편네보다 자식을 더 사랑하는 마음이 있다고 할 때는 자식이 몇억만 배훌륭하기를 바란다는 것은 상식적인 결론입니다. 이상한 결론이 아닙니다. 무슨 결론이라구요? 상식적인 결론이라는 것입니다. 상식이 뭐예요? 누구나 다 아는, 개가 아니고 사람이라면 누구나 다 아는 사실이라는 것입니다. 그래요, 안 그래요?「그렇습니다. 」 여기 아줌마는 어떤 남편을
📜 섭리사적 종말기와 밀사의 사명 | 2004년 11월 8일(月), 리틀엔젤스 예술회관
『부를 쌓아 가라는 뜻입니다. 』 그런 의미에서 문 총재가 부자입니다. 여기 누구누구 자랑하는 사람의 것은 도적질해 가지고 언제 도망갈지 모르지만, 문 총재는…. 요전에 어느 지역에서 자기들이 전국가적으로 손해를 봤다고 통일교회가인정세를 내라고 한 거예요. ‘집어치워라. 도적질 해 먹고 죄를 짓는것은 너희들이지, 통일교회는 한 푼도 못 낸다. ’ 이거예요. 그런 싸움을 미국 가서도 하고 어디 가서도 할 줄 아는 사람이에요. 『부를 쌓아 가라는 뜻입니다. 』 알겠어요? 거짓말한 부는 멸망하는 거예요.
📜 제12회 세계통일국개천일 기념예배 | 1999년 10월 3일(日), 벨베디아 수련소
「예. 」 어머니 아버지, 부자지관계만 해서도 안 된다구요. 구형을 이루려면부자지관계가 중심에 있지만, 거기에 부부관계, 어머니 아버지가 중심이 되어야 되고, 하나님의 아들딸이 됐으면 어머니 아버지의 아들딸이하나님의 아들딸이니 전부 다 중심이 되는 것입니다. 그걸 확정한 것이 부자지관계입니다. 그래 가지고 부부로 확정되고, 형제로 확정되는거예요. 이들이 천국에 들어가서 하나님을…. 하늘(天)도 두 사람이에요. (판서하시며) 두 사람이 하나된 거예요. 두 사람이 무엇을 중심삼고하나되느냐? 힘도 아니고 아무것도 아니에요.
📜 정교일(正敎日) 선포 | 2005년 1월 8일(土), 한남국제연수원
그러니 여기서부터 이제 탕감복귀, 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 하늘수를 중심삼고 중심까지 세우는 날이기 때문에 새로운 부자지관계라든가 이 인연이 뒤집어진 거예요. 이건 종적으로 보게 되면 부자지관계, 횡적으로 보게 된다면 부부관계를 대신해서 어머니 아버지, 뭐 어머니 아들딸, 아버지와 아들딸이도리를 중심삼고, 가정을 중심삼고 할아버지 가정이나 아버지 가정이나 손자의 가정이나 이 원칙은 마찬가지라구요. 이 모든 것을 부자지관계의 기준을 중심삼고 5년 8일만 되게 된다면 이날을 기념하는 거예요.
📜 균형을 취하며 살라 | 2002년 12월 28일(土), 이스트 가든
하나님과 인간의 관계가 부자지관계라는 그 한마디를 듣기 위해서 얼마나 고생했는지 몰라요. 부자지관계가 세상의 부자지관계가 아니에요. 타락하지 않은 부자지관계를 몰랐어요. 그러면 부자지관계가 왜 틀어졌느냐가 문제되는 거예요. 그걸 안 가르쳐 줘요. 타락했다는 것을 못 가르쳐 줘요. 하나님이 이쪽으로 넘어와서 관여할 수없는 거예요. 선생님 자신도 타락한 세계의 혈통을 통해서 올라왔어요. 기쁨으로대할 수 없어요. 사랑이상으로 대할 수 없겠기 때문에, 그 이상 타락한사탄세계를 넘기 전에는 대할 수도 없고 가르칠 수도 없어요.
📜 4차 아담권시대와 우리의 갈 길 | 2000년 9월 27일(水), 한남국제연수원
그래, 입적시대에 대등한 가치를 주려니 천상세계와 지상세계가 가인과 아벨로 갈라졌던 것을 통일시켜 놓은 동시에 지상에서 부자지관계도 통일한 것입니다. 그랬기 때문에, 어제의삼시대 사위기대의 모든 것을 통일시키는 식이 가능했다는 것입니다. 알겠어요? 가정에서 종족․민족․국가, 이렇게 돼야 할 것을 선생님이 가정․종족․민족․국가에서 정상까지 다 갔으니 세계를 중심삼고 엮어 나오는 것입니다. 지금은 계대가 없어요. 아담의 계대가 없다는 것입니다.
📜 참사랑의 주인 | 2000년 7월 30일(日), 한남국제연수원
아들로서 그 자리에 나가고, 부부로서 그 자리에 나가고, 그다음에는 부자지관계를 연결시켜 나가는 거예요. 모든 사랑이 그 사랑을 중심삼고 연결되는 거예요. 하나님의 아들딸 되는 아담 해와는 부자지관계에 커 가지고 부부가돼요. 그래서 복중시대에 있어서 아들딸을 배에 배게 된다면 아들딸의주인이 될 것인데 그 주인이 못 되었다구요.
📜 평화세계를 향해 가는 길 | 2003년 12월 28일(日), 여수 청해가든
너 이 녀석, 이거 못 하면 네가 꿈 못 이룬다고 말이에요. 8부 능선이상 넘다가는 죽어요. 망한다 이거예요. 8부 능선! 알겠어? 산에 사는 짐승들도 말이에요, 큰 짐승들은 절대 아래로 내려오지않아요. 꼭대기, 8부 능선까지 돌아다녀 가지고 짐승들이 어디로 다니나 목을 지켜 먹는 거예요. 8부 능선을 거쳐야만 저쪽에 가거든요. 이쪽은 풀이 많기 때문에 가기가 힘들어요. 8부 능선에서 기다리게 되면큰 짐승들이 목을 통해서 도는 길이 있기 때문에 그 목을 지켜서 잡는거예요.