📜 새문화 창조의 역군 | 1969년 10월 3일(金), 동구릉
그것은 상식적으로도 생각할 수 있는 문제입니다. 이제 몇 해만 두고 보십시오. 반드시 그런 작전이 나온다는 것입니다. 그때는 쿠바섬이 문제가 아닙니다. 반드시 대륙을 중심삼아 가지고 나올 텐데 월남전의 재판과 같은 전쟁이 벌어진다면 그때는 미국이 어떻게 하겠느냐는 것입니다. 지금 미국에서 정책을 수행하는 사람들은 미국의 장래에 대해서 염려를하고 있습니다. 현재 미국 내에 살고 있는 사람들은 전부 다 개인주의에물들어 있습니다. 현재 미국사회의 젊은 세대에는 그런 사상이 가득 차 있다는 것입니다. 그것을 어떻게 타개할 것인가?
📜 새문화 창조의 역군 | 1969년 10월 3일(金), 동구릉
심정이 문제입니다. 아무리 그 나라를 마음대로 좌우할 수 있는 일국의 수령의권한을 가졌다 하더라도 그 사람의 행복의 원천은 어디에 있느냐? 가정에있는 것입니다. 그 무엇보다도 가정의 평화를 노래하고, 그 무엇보다도 가정의 행복을 노래할 때 제일 행복한 것입니다. 그러므로 내가 지니고 있는 가정의 권위, 내가 느끼고 있는 가정의 감각, 가정의 모든 체계는 그 무엇을 통해서도 가질 수 없는 것입니다. 학술적인 면을 통해서도 가질 수 없는 것입니다. 누구나 절대시하고 누구나 다자기의 생명을 바쳐서라도 가지려고 하는 것입니다.
📜 평화시대에 필요한 체육․예술․취미산업 | 2002년 6월 24일(月), 한남국제연수원
목적이 문제예요. 백두산 꼭대기에 올라가서 경치를 바라보기 위해서 올라가느냐? 백두산 꼭대기에는 천지가 있는데, 이것이동쪽으로 갈라지고 서쪽으로 갈라져서 세 강의 근원이 돼 있어요, 두만강, 압록강, 송화강! 그러면 강줄기를 사랑하는 사람은 백두산이 그줄기가 되어 있기 때문에 올라가 보는 것이 문제가 아니고 줄기를 찾아간다고 보는 거예요. 이렇게 볼 때, 흐르는 역사의 기원의 그 줄기를 찾아가는데 백두산에서 흐르는 주류가 어디냐 하면 압록강이에요. 주류가 있는 거예요. 삼천리 반도의 경계선을 갖추고 있어요.
📜 개척자의 길 | 1972년 5월 10일(水), 중앙수련소(수택리)
문제는 뭐냐? 실력입니다. 실력이 문제라구요. 나이가 40, 50이 되었더라도 자기가 실력이 없으면 솔직해야 돼요. 뭐, 승공강사라는 이름을 붙여 놨기 때문에‘승공강의 한다는 사람이 체면이 있지. ’ 할지 몰라도 체면은 무슨 체면이에요? 체면이 망면이 된다는 거예요. 망하는 체면이 된다는거예요. 체면은 무슨 체면이에요? 실력이 없거든 그 분야에 조예 있는 사람을 데려다가 전부 활용해 가지고 자기가 이익 될 수 있게끔 해야 됩니다. 우리 교회가 발전하는 데도 그렇습니다. 선생님이 지금 작전을 하는 데있어서도 그냥 작전 안 한다구요.
📜 우리의 이상 | 2006년 8월 4일(金), 청해가든
다섯이 문제예요. 그렇기 때문에 요렇게 돼 있지? 사방의 열두 달이 이것을 싸고 있다구요. 이거 이성성상이지? 이건 열두 달이지? 열두 달이 이렇게 딱 하는 거예요. 아기들은 이렇게 쥐고 있는 거 알아요, 복중에서? 이렇게쥐고 있으면 손톱이 긁지 않아요. 여기에 닿지. 이렇게 되면 어떻게 되겠나? 이게 이렇게 되면 어떻게 되겠나? 닿는다구요. 딱 이렇게 해서싸 놓으면 이게 나오지 못해요.
📜 참사랑 실천의 길 | 2002년 4월 15일(月), 한남국제연수원
실제가 문제예요. 실전에서 행동해야 돼요. 싸우는것은 자기 혼자 하는 것이 아니라구요. 나라를 위해서 싸워야 되고, 성인이라면 세계를 위해서 싸우고, 성자는 하나님을, 하늘땅을 위해서 싸워야 돼요. 그것을 이룬 실적이 없어 가지고는 뻥해요, 뻥! 다들 그렇게 알라구요. 강 박사님, 아시겠어?「예. 」77세면 내 동생이라도 한참 동생이야. 「예. 」말을 똑똑히 잘 아시라구. 「예. 명심하겠습니다. 」죽을 때까지강 박사가 지팡이를 들고 다니면서라도 하겠다면 내가 월급을 줄게. 「알겠습니다. 」
📜 만민이 읽어야 할 텍스트북 | 2006년 9월 27일(水), 청해가든
화합이 문제입니다. 평면이 되어야 돼요. 수평이에요. ‘화평’ 해봐요. 「화평!」화평이되면 뭘 해야 돼요? 화합, 평면 가지고 안 돼요. 화합! 바다와 육지가다르지만 화합하고 어울려야 된다구요. 바다에만 물이 있으면 안되겠기 때문에 수증기를 모아 가지고 구름을 만들어서 물을 세계에 나눠줘요. 모든 강도 육지에 대해서 말하기를 “너 내 신세를 지지? 내가 먹지못하는 물을 먹고, 내가 보지 못하는 경치를 본다. ” 이거예요. 자연 가운데 구름이 없으면 어떻게 되겠나?
📜 뜻의 완성과 우리의 사명 | 1974년 12월 31일(火), 중앙수련소(수택리)
자, 내가 한국을 버릴 수 없는 사람이고, 뜻과 더불어 이때는 세계 도상에 있어서 한국의 문제와…. 영육이 분립된 것을 세계무대에 연결시키는하나의 사명을 내가 알아 왔고, 그렇게 가야 할 때가 바로 이때인 것입니다. 돈이 없으면 빚을 내어, 긴급 대책을 세워 자금을 만들어 가지고 투자했어요. 일본인 처를 시켜서 3만 통의 편지를 붙이고, 수많은 준비를 가려가지고…. 또 워싱턴 데모 문제, 다나카 요원들이 전부 다…. 이거 워싱턴 대사관을 누가 믿어 주나요?
📜 말씀 훈독생활과 과학기술 산업 발전 | 2006년 6월 15일(木), 천정궁
그래, 전기가 문제라구요. 원자탄보다도 제일 문제가 전기의 내용을활용해야 된다는 거예요. 원자발전소가 다 있는 것과 마찬가지로 현재실용적인 세계에 쓰고 있는 이것을 그냥 그대로 대치할 수 있게 되면무엇이든지 할 수 있는 거라구요. 백두산 천지의 물이 송화강, 압록강, 두만강의 원천으로 돼 있어요. 그것이 얼마나 깊으냐 이거예요. 백두산의 높이가 2천 얼마인가? 2천7백 얼마지? 그러니까 그 물을 조정해가지고 계속하게 되면 백리 천리 아래도 낙차를 중심삼고 발전할 수있다구.
📜 여성들을 앞장세워라 | 2002년 8월 9일(金), 한남국제연수원
국가가 문제예요. 국가, 해봐요. 「국가!」국가 하면 노래하는 국가(國歌)가 아니에요. 나라가 살 수 있는 집을 국가(國家)라고한다구요, 나라가 살 수 있는 집! 천주주의의 천주는 ‘하늘 천(天)’ ‘집 주(宙)’예요. 하늘땅이 살 수있는 집을 말해요. 국가, 천주! ‘집 가(家)’보다는 ‘집 주’는 크다구요. 집 안에 자유라는 ‘유(由)’ 자가 있어요. 해방이 벌어지는 거예요. 상하․전후․좌우가 평화요, 행복이요, 모든 전부가 자유롭기 때문에 ‘집주’ 자를 쓰는 거예요. 자! 그런 얘기를 하면 내가 또 시간을 어길 거라구요.