📜 지도자의 갈 길 | 1971년 8월 17일(火), 청평수련소
이런 관점에서 볼 때, 우리 통일교회 전체 조직에 있어서 지금 군을 책임지고 있는, 옛날로 말하면 지역장의 입장에 있는 교회장들이 우리 교회의 선발대라는 것입니다. 그래서 이들이 죽어 있느냐 살아 있느냐 하는 문제, 또는 이들이 하나님 앞에 공적을 세우느냐 못 세우느냐 하는 문제가우리 통일교회의 부흥 여하를 좌우할 수 있는 것입니다. 이렇듯 여러분이중요한 입장에 있다는 것을 먼저 깨달아야 되겠습니다.
📜 하나님의 조국창건의 이상이다 | 2003년 7월 1일(火), 중앙수련원
통일교회에 많은 책임자가 있지만, 그런 것을 아시는 통일교회의 문 총재는 어려운 일이 있으면 내가 선두에 서는 거예요. 여기 곽정환도 최후에 가서 못 하면나한테 맡겨라, 내가 개척해 준다 이거예요. 그런 의욕이 앞서야 되고, 그런 욕망에 불타야 되고, 그런 활동에배포가 있어야 돼요. 전쟁 마당에 나가서 사령관이 중심이 돼 가지고전쟁 마당의 승패의 모든 책임을 안 지면 중심이 못 되는 거예요. 자기가 도망가서 살기 위해서 옆으로 빠지는 것은 다 흘러가는 거예요. 알겠어요?「예. 」 통일교회라는 것이 뭐냐? 통일교회가 뭐예요?
📜 3대권을 완성하자 | 2003년 3월 1일(土), 이스트 가든
삼대상목적과 사위기대를 중심삼은 해방적 자신과 하늘 부모를 해방시켜 가지고 평화의세계로 이사 갈 수 있는 그 내용이 통일교회의 위대성이다, 통일교회신앙의 가치성이다 이거예요. 알겠나?「예. 」이걸 함부로 대하지 말라는 거예요. 자, 빨리 읽자! (훈독 계속) 「제3장까지 끝났습니다. 」4장은 뭐야?「4장은 ‘영계에서 만난 사람들’입니다. 」자, 기도하라구. (양창식 회장 기도)
📜 완전 복귀 | 1972년 5월 21일(日) 새벽, 전 본부교회(청파동 1가)
그러면 통일교회는 어떻게 가야 되느냐? 실질적인 문제로 들어와서 통일교회 교인들은 어떻게 가야 되느냐? 통일교회를 지도하는 책임자인 문선생이라는 사람은 대학 교수든, 선생이든, 잘난 사람이든, 못난 사람이든몽땅 합쳐 가지고 죽으라고 내몰아야 됩니다. 누구를 위해서? 통일교회를위해서 죽으라고 하게 되면 안 되는 것입니다. 그렇게 하면 이치에 안 맞아요. 그럼 통일교회 교인들은 누구를 위해야 되느냐? 하나님이 소망하시는 이상(理想)의 나라를 위해야 합니다. 하나님이 소망하시는 이상의 나라가 이 땅에 있어요? 없다구요.
📜 하나님의 뜻과 우리 | 1979년 2월 18일(日), 벨베디아 수련소
그런 입장에서 볼 때, 우리 통일교회도 종교는 종교인데, 통일교회는 끝날에 있어서, 마지막 때에 있어서‘종교가 하나되어 보자. ’ 하는 운동을 하는 종교다 이거예요. 이 운동을 하는 데는‘야, 야, 불교 사람들이 통일교회에 맞춰라. ’ 하는방법하고‘통일교회 사람들이 불교에 맞춰라. ’ 하는, 방법은 둘밖에 없다구요. 마찬가지예요. 기독교하고 회회교는 역사적으로 원수입니다.
📜 미국에 축복 붐을 일으키자 | 2002년 4월 30일(火), 이스트 가든
그건 가정교회예요, 가정교회. 민족교회가 돼야지요. 이제부터 가정교회 간판 붙이라고 그랬나, 안 붙이라고 그랬나?「붙이라고 그러셨습니다. 」국가메시아들은 이번에 돌아가게 되면 대번에 가정교회 간판 의논하라구. 「예. 」그 사이즈 딱 해서 자기 밥을 못 먹고 금식을 해서라도 잘 만들어서 자기 목사들이 축복받으면 갖다 붙이는 거예요. 회의 때, 총회 회의 때 다 정했지?「예. 」가정교회 간판 붙이자고약속도 했으니 실천하라고 하는 거야!「예. 」알겠나? 내가 이제 뭘 하라고 그랬어요?「가정교회 간판 부착!」
📜 제물의 완성 | 1971년 9월 5일(日), 전 본부교회
여러분은 통일교회를 믿되 통일교회를 위해서 믿는 것이 아니에요. 일을 하더라도 통일교회를 위해서 일하는 것이 아닙니다. 알겠어요? 「예. 」자기를 위해서 일하고, 자기가 가서 살아야 할 나라를 찾기 위해서 일하는것입니다. 그렇기 때문에 문 선생을 대해 원망하지 말라는 것입니다. 도와주지 않는다고…. 제물의 길을 가자는 것입니다.
📜 미래의 내일을 개척하자 | 2005년 7월 28일(木), 한남국제연수원
그래, 통일교회에서 훈독회 제일 좋아하는 것이 곽 선생님이지?「부모님이십니다. 」부모님인지 어떻게 알아? 어머니지. 훈독 여왕님이 어머니예요. (웃음) 이 문제가 큰 문제예요. 가만두고 보면 학생이 한 교실에 40명이면 40명인데, 새로운 학년에 올라갈 수 있는 것이 3분의 1밖에 안 되는데, 3분의 1을 낙제시키면 그 선생이 쫓겨나겠나, 거기에 있겠나? 아, 물어보잖아요? 그거 상식적인 얘기 아니에요?「쫓겨납니다. 」내가 학교 주인이라면 쫓아내겠어요? 사정이 많지.
📜 뜻을 남기자 | 1976년 4월 7일(水), 미국
「아니요. 」이제는 우리가 교회를 밟고올라가야 됩니다. 세계를 넘어가야 됩니다. 하나님의 뜻을 남기기 위해서는 그러한 운동을 해야 됩니다. 자, 그러한 교회가 없고 그러한 신앙자들이 없는데, 단 하나 이런 뜻을위하고, 하나님의 뜻을 남기자고 하며 나선 무리가 어떤 무리냐? 그러한무리가 통일교회예요, 통일교회. 그래서 통일교회는‘통일하자! 기독교인들은 하나되어야 된다! 통일되어야 된다!’고 주장하는 거예요. 유니피케이션처치(Unification Church; 통일교회)의 이미지가 여기서 나온 것을 알아야되겠습니다.
📜 축구의 주인과 탕감복귀섭리 일대 청산 | 2004년 8월 17일(火), 한남국제연수원
그러니까 통일교회 교인들은 돈 대라면 축구하는 것을 제일 싫어할거예요. 돈 안 대고 어느 동네 사람을 선생님이 할아버지 돼 가지고돈을 뭐 어떻게 하는지 모르지만 대주니 좋아서 박수도 하지만 자기가대신 하라면 대신 하겠다는 사람이 몇 사람이냐 그거예요. 그거 대신하고 싶은 사람 손 들어 봐요. 한 마리도 없구만. 그게 문제예요. 그래, ‘뜻, 뜻, 뜻!’ 이러면서 선생님이 전부 다 해주니까 축구 세계에도 무관심하다는 거예요. 그래, 모가지 잘라요. 모가지 날아간다구. 알겠어요? 무엇이 날아간다구? 손 발?「목. 」목이 어디 있어요?