📖 말씀선집 검색

한자를 만든 것은 동이족

📖 제606권 | 207 ~ 208

📜 하나님의 조국과 고향 땅 | 2009년 1월 12일(月), 천정궁

그런 글을 지은 것이 이족(東夷族)에요. 동이의 ‘이(夷)’ 자는 ‘활궁(弓)’ 앞에 ‘사람 인(人)’을 한 거예요. 그런 민족은 동이민족밖에없어요. 사람이 활과 더불어 하나된 성을 가지고 사는 동이민족이었다는 거예요. 한자를 만든 것은 이족이에요. 이족이 아니면 그런 사상을 가질 수 없어요. 이족으로부터 한자가 생겼어요. (아버님께서직접 훈독하심) 공맹지도의 힘이 아무리 인성의 세계를 정리해도 하나님의 힘이 아니면 완성을 못 본다는 얘기라고요. 오늘에 해당하는 말이네! 그래서이게 재미있다는 거예요.

정성(靜性)․동성(動性)․합성(合性)

📖 제469권 | 83 ~ 84

📜 사랑의 정착기반과 이상가정 | 2004년 9월 18일(土), 한남국제연수원

정성(靜性)․동성(性)․합성(合性), 거기 에서 일화가 벌어지고 통일이 벌어지고 그다음 안착이 벌어져요. 8단계예요. 일심, 해 봐요. 「일심. 」일념. 「일념. 」일심․일체. 「일심․일체. 」일 념. 「일념. 」일핵. 「일핵. 」그다음에 성이 뭐예요? 정성. 소생은 정성, 장성은 동성, 그다음엔 완성은 뭐예요?「일화. 」합성이라고 했나, 뭐라그랬나? 완성이라고 그랬나?「합성이라고 그러셨습니다. 」이제도 합성이라고 했나?「예. 」합성! 합성이 돼요.

참부모의 동서양 대승리 선포

📖 제302권 | 97 ~ 98

📜 하나님이 바라는 가정의 씨 | 1999년 6월 1일(火), 벨베디아 수련소

그래서 여기서 전부 다 천지부모, 참부모의 서양 대승리 선포의 날을 한 것입니다. 어제인가, 그저께인가? 그저께예요. 그거 여러분이 했어요? 여러분이 선생님은 낚시나 하고 있다고 생각할 지 모르지만 선생님이 낚시를 좋아하지 않아요. 지금까지 내가 잡은 고기는 먹지 않았습니다. 첫 번 잡은 고기는 아무리 크더라도 놓아주었다구요. 어제도 샌디 후크에 가서 낚시를 했어요. 16인치가 책임량인데, 처음에 17인치 짜리가 잡혀서 놓아주었더니 3시간 동안 한마리도 잡히지 않더라 이거예요.

한문을 지은 것이 동이족

📖 제537권 | 267 ~ 268

📜 한국어의 특성과 ‘고려인의 산천’ | 2006년 9월 3일(日), 청해가든

이족이 지은 거예요. 그렇잖아요? 수나라의 왕, 양제하고 말이에요, 그 다음에고구려의 누구? 고구려의 영양왕하고 수나라의 양제던가? 영양왕이 배포가 대단해요. 그래 가지고 승리했는데 수나라는 고려족의 후손이에요. 진시황도 그렇고 공자도 고려인이에요. 공자가 한 말씀 가운데 나오지요? 대님을 매고 갓을 쓰고 두루마기를 입고 진리를 찾기 위해서 산중으로 헤맨다고 말이에요. 이상헌 선생이 보도한 ‘영계의 실상’에 나오지요? 그거 전부 다 연관관계에 있는 거예요. 영계에 가나, 어디를가나 그런 내용의 핵은 하나이지 둘이 아니에요.

통일사상 승공이론을 160쪽 정도로 요약해야

📖 제352권 | 123 ~ 124

📜 본격적인 취미산업의 출발 | 2001년 8월 29일(水), 제주국제연수원

앞으로 브리지포트하고…. 최정창!「예. 」선문대하고 이번에 대회를중심삼은 승공이론이나 통일사상에 대한 골자를 추려야 돼요. 미래의학생들, 젊은 사람들, 또 학자들이 공부할 수 있는 편리한 내용을, 역사적으로 전시한 모든 학술적인 내용을 총평해 가지고 골자를 하나 만들어야 되겠어요. 한 160페이지쯤 하면 다 잡아낸다고 본다구요. 그걸 앎으로 말미암아 참고할 수 있는 분야, 어떤 학회의 누구와 관계됐다는 걸 연결시키면 앞으로 홀로 박사코스 이상의 실력을 갖추고나갈 수 있다고 본다구요. 그런 텍스트 제본을 해야 되겠어요. 알겠지?알겠나?

여러분만 대하면 다른 쪽에서는 그늘이 진다

📖 제352권 | 340 ~ 341

📜 천부주의와 하나님 왕권 즉위식 | 2001년 9월 1일(土), 제주국제연수원

선생님이 여기의 2천746명과 계속 있게 되면 어느이 불평하겠어요? 저쪽이에요, 이쪽이에요? 불평하게 되면 아무리 귀하더라도 그늘속에 서게 된다는 것을 잊어버리면 안 됩니다. 알겠어요?「하이. 」(*부터 일본어로 말씀하심) 유정옥! 선생님이 몇 시간 동안 이 식구들을 만나 주기를 바랐어?「아버님만 뵈면 좋겠다고 했습니다. 」여기에 무슨 프로그램이 있다고그랬지?「예. 오후에 있습니다. 」오후에 있어?「예. 아침밥 먹고는 또교육하기로 되어 있습니다. 」밥 먹고는 뭘 하느냐 하면 말이야, 밥 먹고 이제 훈독회는 말이지….

각 동마다 훈독조직이 필요해

📖 제383권 | 313 ~ 313

📜 대전환시대와 통반격파 | 2002년 6월 30일(日), 한남국제연수원

사실 얘기입니다. 」각 에 교회가 있어야 돼요. 청파동도1, 2, 3가 되게 된다면 교회가 다 있어야 돼요. 교회가 없더라도 집합소가 있어야 돼요. 그렇게 훈독조직을 해야 된다구요.

한자는 동이족이 지은 글자

📖 제348권 | 265 ~ 266

📜 주인의식을 가져라 | 2001년 7월 10(火), 한남국제연수원

으로 왔지요. 대이동을 했기 때문에 역사가 끊어졌다고 보는거예요. 그런 얘기는 그만하고, 자!

흑석동 성지는 제2고향과 마찬가지

📖 제494권 | 319 ~ 319

📜 영원 불변한 참사랑․ 참생명․ 참혈통 | 2005년 5월 5일(木), 한남국제연수원

내가 흑석에 한번 찾아가려고 하는데, 박구배가 없을 때딱 찾아가야 할 텐데. 그 땅 산다고 해서 요전에 3천만 달러 얘기하던것을 지금도 생각하고 있나?「예. 」아, 나는 포기한 것으로 보고 있는데?「정성만 들이고 있습니다. 」아, 글쎄 정성들여 가지고 되나? 그래, 포기하고 있는 거지. 거기 있는 것을 누가 가 가지고, 종씨가 누구인지 해 가지고 말뚝을박아 놓고 시제 때 동참해 가지고 그들과 성씨가 같은 입장에서 축문을 읽을 수 있는 책임자까지 되면 가능하다고 보는데, 그런 생각 안하고 있잖아?

남평은 남쪽 나라에 평화의 기지를 만든다는 의미

📖 제449권 | 35 ~ 35

📜 이상가정은 천국의 근간 | 2004년 5월 11일(火), 청해가든(전남 여수시 화양면)

나라에 평화의 기지를 만들어야 돼요. 여기가 남 나라 아니에요? 남평이니까 남 끝에 와 가지고 섬들 많이 올록볼록하고…. 섬사람들이제일 고질통이에요. 누가 들어오면 때려죽이고 싶어한다구요.

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