📜 신체제 형성과 가정 맹세 | 1994년 5월 2일(日), 한남동 공관
땅수는 동서남북 사방입니다. 춘하추동과 마찬가지입니다. 요것을 합해 가지고 확대 전개시킨 것이 12수고 열두 달입니다. 열두 지파가 되는 것입니다. 그것을 축소해서 쓴 것입니다. 축복가정은 삼위기대를 연결하여―천적인 기준을 연결하고―사위기대를 연결하여―땅수 하늘수 합해 가지고―12기대 편성하여 3개월을대표하고 춘하추동을 12수인 12개월로 발전 연결한다! 3개월을 대표한 춘하추동을 12수로 발전 연결한다, 그 말입니다. 다시 한 번 보자구요.
📜 부모의 사랑과 사랑의 본궁 | 2004년 9월 15일(水), 한남국제연수원
이제 4수가 동서남북을 중심삼고, 동서남북이 연결된 것과 마찬가지라는 거예요. 그 사랑은 동에서 했으면 이것이 돌아가는 거예요. 전부 다 하나님을 중심삼고 됐기 때문에 동서남북, 이게 한 몸 꼴로 나타난 거예요. 그렇기 때문에 가해지는 데는 동에서 서 둘이 가해지고, 셋이 넷이 합한다는 것은 그 모든 넷의 사랑을 대표할 수 있는 중심은 하나님과 결탁되고, 그럴 수 있으면 그 사랑이라는 기쁨이 굉장하다는 거예요. 아기를 낳아 가지고 아기도 죽어 보는 부모가 불행한 사람이 아니라는 거예요.
📜 통반격파와 종족축복 | 2002년 7월 18일(木), 이스트 가든
한국을중심한 국민연합의 형태를 띤 것이 세계의 동서남북통일연합입니다. 한국이 곧 세계의 모델이 되는 것입니다. 그걸 세계가 따라오면 모든것이 통일적 세계 체제로 넘어갑니다. 』 동서남북국민연합이에요. 지금 얼마나 동서남북을 하나 만들기 쉬워요? 자!
📜 평화왕권시대와 탕감 | 2003년 10월 16일(木), 한남국제연수원
「‘보일 시(示)’변입니다. 」‘보일 시’ 변에 하나(一), 통일된 사람이 동서남북 땅(田)위에 중심이 돼서 보이는 걸 말해요. 이렇게밖에 복을 설명할 도리가없어요. 안 그래요? 복이 그렇잖아요? 말씀도 사람을 말하지요? 그다음에 동서남북 중심의 자리에 딱 서기 때문에 보일 수 있는 것이 복이다! 그리고 또 뭐예요? ‘의(義)’라는 것은 ‘양(羊)’을 뒤집어서 사는 것이다! ‘의’자는 이거지요? 나의 양을 뒤집어 쓴 것이다 이거예요. 자, 그렇기 때문에 취미산업은 재미를 빼면 아무 소용이 없습니다.
📜 원화도를 세계화하라 | 1999년 4월 12일(月), 이스트 가든
북미면 북미, 남미면남미 주면 주, 동서남북에 4개의 클럽을 만들어 이름을 달리해서 관리는 거예요. 지도요원들이 한 곳에서 하는 것이 아니에요. 동서남북을전부 같이 가르쳐 줘야 싸움 안 해요. 추첨해서 3년이면 3년을 책임진지도자들은 동서남북의 마셜 아츠를 책임지는 거예요. 이렇게 해야 발전한다구요. 한 곳에서 관리하면 안 돼요. 서로 경쟁할 수 있게 해야발전해요. *내가 알고 있어. 네 집은 유비(UB)라구. 만약에 문제가 있으면 모임이 있을 때 닥터 진한테 말을 하라구! 알겠어?「예. 」네가 따라가야된다구.
📜 하나님의 조국과 평화왕국시대 완결 | 2004년 1월 30일(金), 한남국제연수원
여섯 사람이 동서남북으로 해 나와 가지고 초종교․초교파적인면에서 해 가지고 하면 그것을 싫다고 할 사람이 어디 있어요? 영계의통일권이 벌어졌으니 통일 절반 이상 할 수 있게끔 다 준비해 놓은 거예요. 그래 가지고 내가 간판을 써 주려고도 했는데 싫다고 그랬지?자기가 하겠다고 그랬지? 아 물어보잖아? 간판 모양 만들어 주겠다는 것을 들었어, 안 들었어?「고안을 몇 개했습니다. 」내가 써 주어 가지고 그냥 그대로 판자가 비싸니 보드지에찍어서 갖다 붙이면 순식간에 붙일 것인데 말이에요. ‘그거 왜 그러냐?’
📜 중심 종교의 사명과 참사랑의 힘 | 2005년 5월 4일(水), 한남국제연수원
동서남북 사방을 중심삼고, 이것이 모델과 같이 갖추지 않으면 이우주 가운데 동서남북 사방 기본 밑에서 구성된 그 기반을 중심삼고천운이 그것을 정상적으로 움직이려니 기본 정착의 출발이 사위기대여야 된다 이거예요. 네 방향이 수평이 되고 높고 낮은 수평 가운데서연결될 수 있는 것을 중심삼고 나가기 위한 거예요. 종교는 그렇게 지금까지 4대 종교가 되어 가지고 중심이 없이 나왔다구요. 자기들이 제일 낫다고 하면서 ‘남쪽 나라에 큰 산이 되었다. 우리가 주인이다. ’ 이거 안 된다구요.
📜 복귀의 목적 | 1973년 7월 23일(月), 중앙수련소(수택리)
종대를 표준해 가지고 가지가 동서남북으로 벌어진다구요. 종대가 없으면 동서남북도 없다구요. 그렇기 때문에 개체를 위한 목적은 동서남북 방향적인 가지요, 전체목적을 향하는 것은 종대라구요, 종대. 알겠지요? 「예. 」 그러므로 선생님이 여러분들보다 한 단계 앞서서 일해 나가고 있는 거예요. 알겠지요? 여러분들이 국가적인 사명을 하게 될 때는 선생님은 세계적인 기반을 닦기 위해서 나섰다구요. 그것이 누구를 위해서 하는 거예요?선생님을 위해서 해요? 물론 선생님을 위한 책임도 있지만 전체 인류를 위해서 하는 것이라구요.
📜 참사랑을 중심한 위하는 삶 | 2000년 7월 2일(日) 오전 다섯 시, 한남국제연수원
동서남북에 맞춰 봐서 동서남북이 좋아하게 되면 공식이 되는 거예요. 언제나 만년 공식이 되지 않아요. 만년공식의 모델은 참사랑이에요. 이 참사랑을 선생님이 붙들어 가지고 연결해서 참사랑이 공의의 기준에서 중심이 되면 달라붙지 말라고 해도달라붙는 거예요.
📜 제주도의 가치 | 2001년 11월 21일(水), 제주국제연수원
(웃으심) 동서남북에서 보면 코나가 제일 중앙이에요. 그것 알아요? 동서남북에서보게 되면 코너가 어디예요? 제일 코너가 여기예요. 코너 아니에요?360도의 코너예요. 1도가 아니에요. 중앙이 코나라는 거예요. 안 그래요? 그래 가지고 거기에 전부 다 뭉치는 거예요. 코나에서 제일 유명한 것이 뭐던가?「커피입니다. 」그 다음엔? 아카다미아야, 마카다미아야?「마카다미아입니다. 」열매예요, 열매! 전부다 열매들이에요. 코나도 열매가 유명하다구요.