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평안도, 충청도, 전라도 사람의 기질

📖 제484권 | 159 ~ 159

📜 만물의 영장과 카프(CARP)가 할 일 | 2005년 1월 22일(土), 한남국제연수원

자식, 땡땡이꾼이니까 고갯마루에 서서 강도질 해 가지고 먹고살겠다, 자식! 꼭대기에 사람이 지나가는데 하루에 몇 사람이든 지갑 털어서살겠다 이거예요. 그거 ‘자’잖아요, 자식? 백정 간나 자식, 죽어라! 죽어라는 말도 나쁜 게 아니라, 거기에서 영원히 살아라! 주거 아니에요. 주거는 지옥 가서 살아라, 그 말 아니에요? 죽어(주거)! 그것만하면 좋은 말이에요. 주거지! 주거지가 어디냐 하면, 태어난 데를 말하잖아요? 이것을 가장 나쁜 말로 써서 ‘죽어라!’ 하는 것은 지옥 가서살아라, 그 말 아니에요?

뜻의 소명을 가지고 움직이는 만큼 성과가 있어

📖 제241권 | 62 ~ 67

📜 세계평화통일가정당의 발족 | 1992년 12월 19일(土), 한남동 공관

그러한 의미에서 교구장들은 현재 예수의 사명인 종족적 메시아의책임을 갖는 것이요, 선생님 대신으로 책임하는 만큼 오른편 강도, 왼편 강도, 그다음에 사탄까지도 전부 방어해 가지고 하나 만들어야 된다구. 알겠어?「예. 」 정치하는 사람들도 돈이 없으면 여기에 와서 물어 보고 의논해서 협조받는 거예요. 여기에 동생도 전부 다 그러는 거예요. 교구장은 이런부모의 자리에 있는 것입니다. 그래요, 안 그래요?「그렇습니다. 」바쁠때 돈을 내라고 하면…. 여성연합도 있고 당도 있으니까 다 교섭을 해서 수단껏 가져다가 쓰라는 것입니다.

대학을 중심삼고 젊은이들 사상 교육을 해야 돼

📖 제387권 | 161 ~ 162

📜 하늘의 충신이 가는 길 | 2002년 7월 22일(月), 이스트 가든

그러니 예수를 중심삼고 오른 편 강도만이 예수의 죽음 길에 동참해가지고 모시고 갔기 때문에 오늘날 기독교가 출세하고, 강도의 기반족속을 중심삼고 구하기 위해서 이 땅 위에 재림도 할 수 있는 거예요. 유대교는 구하기 위해 재림도 못 해요. 그러니 끝날에 가 가지고 뭐냐? 예수의 십자가를 진 사람이 누구라구요? 흑인 구레네 시몬이에요. 그러니 그런 시대가 됐어요. 흑인이 힘이 세 가지고…. 흑인들은 열대지방에서 춤추고 다 지낸 거예요. 그래스호퍼(베짱이) 우화가 있잖아요? 춤추는 패들 아니에요?

내적 전성시대와 외적 전성시대가 상응해야

📖 제018권 | 57 ~ 58

📜 전성시대 | 1967년 5월 21일(日), 전 본부교회

아무리 악한 살인강도라 하더라도 그의 마음은 살인강도의 반열에동참하지 않으려 하는 것입니다. 그렇기 때문에 마음으로 고통을 느낍니다. 고통을 느낀다는 것은 그 반열에 동참하지 않겠다는 것입니다. 김 아무개면 김 아무개, 박 아무개면 박 아무개라는 사람을 두고 볼 때몸과 마음이 다르다는 것을 알 수 있습니다. 몸이 좋아하는 것과 마음이좋아하는 것이 다릅니다. 즉 몸의 전성시대와 마음의 전성시대가 상응해야할 텐데 상반된다는 것입니다. 이것은 여러분에게 양심이 있어서 잘 알 것입니다.

내 속에 있는 삼팔선을 무너뜨려야

📖 제036권 | 296 ~ 297

📜 참을 찾아서 | 1970년 12월 13일(日) 새벽, 전 본부교회

시계를 두고 보더라도 이왕 채워지려면 대통령이나 성인의 손에 채워지고 싶지, 살인 강도의 손에 채워지고 싶겠느냐는 것입니다. 여러분들 같으면 어떨 것 같아요? 살인 강도의 손에 채워지면 아침 저녁으로 얼마나 소름이 돋겠습니까? 시계가 살아 있는 물건이라고 생각해 보세요. 얼마나 섬뜩하겠어요? 찬 물건에 뜨거운 열이 닿으면 폭발되는 것입니다. 찬 것이따뜻한 것에 들어가면 파고 들어가 뜨거워집니다. 모든 것이 그렇다는 것입니다. 여러분이 은사에 잠겨 있으면 세상에 원수가 없다는 것입니다. 이우주 만물이 친구가 되는 것입니다.

부모님과 같이 가자

📖 제269권 | 213 ~ 215

📜 지금부터는 섭리사적 대승리시대 | 1995년 4월 23일(日), 벨베디아 수련소

예수시대에 국가 기준에서 좌익과 우익, 오른 편 강도와왼 편 강도가 갈라져서 싸우게 된 것은 부모가 없었기 때문입니다. 부모가 있으면 통일되는 거예요. 그런데 예수가 죽음으로 말미암아 통일못 한 것입니다. 그렇기 때문에 세계적 전쟁, 투쟁하는 그 마당에 재림하는 거예요. 죽은 부모가 세계적 부모로 옴으로 말미암아 하나 만들자는 것입니다. 그래서 공산당과 민주세계를 중심삼아 가지고 40년 동안에 수습해야 하는 것입니다. 2차대전 직후에 하나 못 된 이것을 탕감복귀해야 됩니다. 안 할 수 없다 이거예요.

자기를 투입해 상대를 위해야 천국이 이루어져

📖 제069권 | 196 ~ 197

📜 세계시대에 있어서 통일교회 전통 | 1973년 11월 12일(月), 중앙수련소(수택리)

지금까지 강도 패들은 위하라는 패들이고, 독재자는 한 나라를 중심삼고 세계를 전부 무릎꿇게 하려는 사람입니다. 히틀러 같은 사람이 세계를 위해서‘우리 게르만민족 한 사람까지 전부 다 희생하자. ’ 해 가지고 피땀을 흘리며 공격전을했더라면 그 군인들이 망했겠어요? 어림도 없다구요. 이 역사를 뒤집어 박기 위해서 애쓴 거지요. 그것이 타락이에요. 타락이 뭐냐 하면 자기 주체성을 발발시킨 것입니다. 자아 자각을 일차원에 갖다 놓은 거라구요. 그것이 타락의 근본이라구요. 그러니 이것을 뜯어고쳐야 되겠다구요.

역사적으로 보는 가인 아벨의 싸움

📖 제243권 | 110 ~ 111

📜 섭리사적 회고와 성약시대 | 1993년 1월 3일(日), 본부교회

예수님을 중심삼고 오른편 강도와 왼편 강도의 싸움이벌어졌는데, 이것은 신(神)을 부정하는 싸움입니다. 이와 같은 것을 국가적인 기준에서 해결짓지 못했다는 것입니다. 그다음에 바라바는 뭐냐? 예수가 죽음으로 말미암아 죽을 죄인이 대신 살아난 것입니다. 그것은 예수가 통치할 수 있었던 12지파와 이스라엘을 중심삼은 중동 지역이 유대나라를 중심삼고 아시아와 연결시키기 위한 것이 하나님의 뜻이었는데, 예수의 죽음으로 말미암아 그 뜻을 못 이루었다는 것입니다. 아시아에도 가인 아벨의 종교가 있습니다. 유교와 불교는 가인 아벨의 관계입니다.

종교, 정치, 경제 분야에 영향을 미쳐야 할 통일교회

📖 제079권 | 262 ~ 263

📜 양키 스타디움 대회에 임하는 마음가짐 | 1975년 9월 1일(月), 벨베디아 수련소

「예. 」 여기 제2하우스에 강도단이 들어와 가지고 총을 들이대도‘내가 간다. 저리 비키라. ’고 한다는 것입니다. (웃음) 이게 놀라운 사실이라구요. 피를뿌리는, 경찰들도 헉헉하는 그런 사건이 세 번만 나더라도 왔던 녀석들을전부 다 쫓아 버린다구요. 여기 왔다 가는 전부 다 꺾어진다 하게 되면, 강도를 들어오라고 문을 열고 초청해도, 환영을 하는 광고를 붙여도 안 온다구요. (웃음) 오지 말라구요. 키도 조그마하여 툭 차 버리면 저기 날아갈 것 같은데, 그렇다는 거예요. 그럴 수 있다구요. 전부 다.

하나님의 심정과 부모의 심정과 부부의 심정

📖 제009권 | 110 ~ 111

📜 하나님의 축복의 최대의 소망은 무엇이냐 | 1960년 4월 24일(日), 전 본부교회

하나님의 심정을 통하여 들어오는 선의 강도가 그 악의 강도보다몇 배 이상 강하기 때문입니다. 아무리 악한 세상이라도 괜찮습니다. 그런심정의 기반에 흘러 들어오는, 선을 지향하는 힘은 사탄세계의 악 같은 것은 문제도 되지 않기 때문에 그렇다는 것입니다. 오늘날까지 인간세계에는 하나님의 심정과 더불어 무한한 선의 지향력을 폭발시켜 줄 수 있는 원천이 생겨나지 않았기 때문에 신랑 되신 예수는이 땅 위에 오시지 못한 것입니다. 만일 그러한 신부가 이 땅 위에 나타나면 예수님은 하늘 보좌를 내버리고 땅으로 뛰쳐 내려오고 싶어하실 것입니다.

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