📜 상대이상과 참사랑의 길 | 2004년 1월 25일(日), 한남국제연수원
머리가 크거든. 아래가 작거든. 머리가 크고 어깨가 큰 것이 뭐냐 하면 남자를 닮은것이지, 여자는 궁둥이가 크다구요. 여자는 머리를 그리고 치마 해 놓고 발을 그리면 돼요. 남자는 머리하고 어깨를 쓱 해 가지고 발을 그리면 된다 이거예요. 남자를 닮았다는 거예요. 그렇기 때문에 계란형얼굴이에요. 산도 그래요. 뿌리가 굵다구요. 뿌리가 크면 어떻게 되겠나? 참대나무가 거꾸로 크면 어떻게 되겠나? 순 앞에 뿌리가 다 들어간다는 말이된다구요. 그것은 꼴불견이에요. 꼴불견, 해 봐요. 「꼴불견!」
📜 세계적 비상사태 | 1976년 5월 29일(日), 미국
노랑 머리를 앞장 세우는 게 작전상 필요하다는 거예요. 그러면 여러분 중에‘나는 틀림없이 미국 젊은이들의 썩은 것을 고쳐줄 수 있는 의사다. 틀림없다. ’ 이렇게 자신을 갖고 있는 사람 손 들어봐요. 그래, 여러분이 병을 고쳐 봤어요? 「예. 」 경험이 있어요? 지금 칼만쥐고 있어요, 병을 고쳐 봤어요, 임상실험을 해 봤어요? 여러분들은 지금칼만 쥐고 있다구요. 연습하는 의사니까 뭐라 할까 풋나기 닥터예요, 풋나기 닥터. 그러니까 위험한 거예요, 아니에요?
📜 평화유엔과 언어 통일 | 2003년 10월 9일(木), 한남국제연수원
그러니까 머리 되는 사람은 꽁지와 하나돼야 되고, 꽁지는 머리 될 수 있는 사람하고 하나돼야 돼요. 열 한 동생이 있으면 열 한 동생이 머리에 따라서 올라가야 머리에 가지, 절대복종하지 않으면 못 가는 거예요. 그래서 시계바늘이 이렇게 돈다면 지금 세계가 어떻게 됐느냐? 이렇게 도는 세계 앞에 지금 어떻게 돌아가느냐? 거꾸로 됐어요. 사탄이들어와서 이렇게 되어서 사탄 망국지종이 됐다구요. 거룩한 것이 생식기인데, 꽁지에 와 가지고 사탄의 것이 되어서 사탄이 전부 다 마음대로 하는 거예요. 이것을 정비해야 돼요.
📜 참사랑의 열매를 갖추자 | 1998년 2월 1일(日), 본부교회
그 사랑을 위해서 머리 숙일 수 있는 그 경지를 찾아오시는 하나님도 미완성이라 볼 때, 오늘날 사랑하는 작자들이, 그 분 앞에있어서의 그런 꿈에도 생각지 않을 이 패들이 사랑하겠다고 하니 이도적놈들, 강도 중에도 강도 왕이에요. 옥살박살 벼락을 맞아 없어져야된다는 거예요. 이렇게 말하면 사랑 자체가 ‘아이구! 문총재 고맙습니다. ’ 이러겠어요, ‘이 쌍거야! 아침에 그런 이야기를 해?’ 그러겠어요? 어떤 거예요?사랑 자체도 문총재 앞에 ‘고맙습니다. ’ 한다구요. 왜?
📜 참부모와 절대가치관 | 2004년 7월 11일(日), 청해가든
번대머리가됐나, 그냥 머리가 그런가?「머리가 그렇습니다.」머리가 그렇다면 복받는 거야. 그래, 이제부터 뭐 시장이고, 도지사고, 국회의원이고 싸워가지고 이기면 내가 대통령 후보 만들어 줄 거야. 부통령까지는 만들수 있는데, 나를 한번 따라와 보라구. 그거 문제없다 이거예요. 미국 대통령도 내 손에 달렸다고 생각하는 거예요. 여기도 그래요.내가 대통령 간판 들어 가지고 나오면 어느 당이든 뭣이든 전부 다 뒤집어지는 거예요. 그런 일을 안 해요. (기침을 하심) 자동적으로, 싸우지 않고 길러 가지고….
📜 참사랑에 의한 발전 원칙 | 2000년 12월 24일(日), 한남국제연수원
머리를 이렇게하고 밟아 내려가는 거예요. 미끄러지면 머리를 까는 거지요? 미끄러지면 이렇게 되어 가지고 머리를 까는 거예요. 구르는 거지요. 그렇기 때문에 앞으로 숙여 가지고 손을 댈 수 있는 것을 생각하고 나가라는 거예요. 앞으로 넘어지는 것은 받칠 수 있어요. 늙으면 계단을 내려갈 때 무서워 가지고 몸을 뒤로 하는데 그렇게 하면 안 된다구요. 3분지 1을 이렇게 하면 머리를 까는 거예요. 그러니 이렇게해서 쓱쓱쓱 내려가는 거예요. 그런 것도 연구해야 돼요. 그건 내가 80세 할아버지가 돼서 체험한 얘기니까 한번 해보라구요.
📜 순결대학생의 책임 | 2004년 10월 5일(火), 한남국제연수원
머리가 있어서 생각이 앞서야 되고, 행동이 따라야 되고, 그래 가지고 성사가 되지, 행동하기 싫어하고, 생각하기 싫어하고, 머리 쓰기 싫어하는 사람은 완성이 없다. 그렇기 때문에 거기에 총동원됐기 때문에머리가 생각한 그 생각을 따라 눈도 움직이려고 하고, 코도 움직이려고 하는 거예요. 머리에 귀한 오관이 다 있잖아요? 일관, 이관, 삼관, 사관, 오관! 여러분은 사관만 있다고 생각하지? 이목구비 넷에 이마가 있어요. 이마가 귀한 거라구요. 사람이 받는다 할 때는 눈이 받아요, 코가 받아요, 뭐가 받아요?
📜 대전환시대의 주체적 책임을 다하라 | 2003년 7월 11일(金), 한남국제연수원
「‘머리 두(頭)’ 자를 쓰는 것 같습니다. 」「‘머리 두’ 자에 ‘찰만(滿)’ 자를 씁니다. 」그러니까 머리가 꽉 찼다는 거예요. 오리가 노는 뜰을 상징하고, 이건 산을 말해요. 그 다음엔 송화강(松花江)이에요. 소나무에 꽃이 피었다 이거예요. 침엽수 중에 제일 잘난 것이 소나무예요. 한국은 소나무 나라라구요. 거기에서 송화강이 뻗어 나갔어요, 세 강이. 샘을 중심삼고 삼위기대가 되어 있다 이거예요. 4수가 채워졌다는 거예요. 그런 의미에서 중국 자체도 백두산을 영산(靈山)으로 모셔요.
📜 존재 세계의 기원과 천도의 생활 | 2005년 4월 28일(木), 청해가든
머리가 맞는다! 그렇기 때문에 남자 여자나 모든존재는 만날 때 머리를 먼저 만나는 거예요. 알겠어요? 짐승도 그렇지요? 호랑이도 귀가 있고, 눈이 있고, 코가 있고, 각종종의 구별이 있어서 가짓수는 같은데, 정면으로 나타나게 될 때 알아요. ‘이야, 나와 다르구만!’ 대번에 알아요. 무서운 것, 동물세계에서 제일 무서운 것이 뭐냐? 호랑이는 호랑이외에는 모든 동물들이 무서워하는 거예요. 호랑이 머리만 봐도, 같은귀, 코, 눈이지만 귀가 무섭고, 눈이 무섭고, 코가 무섭고, 입이 무섭고, 머리가 무섭고, 몸뚱이가 무섭다는 거예요.
📜 세계의 가는 길에 있어서 모델 | 2009년 4월 22일(水), 천정궁
듣지도 못하고, 눈으로 보지도 못하고, 냄새도 못맡고, 먹지도 못하고, 머리 노릇도 못 하는 이 머리를 가지고 뭐예요?오장육부가 뛰지만 가슴이 머리를 따른다고요. 이 주체의 움직임을 따라가 가지고 가는 가슴과 복부 이하는 가인 아벨과 마찬가지예요. 그런 부대적 관계에 있어서 주체와 관계를 중심삼지 않으면, 자기는고립적인 입장이에요. 독자적인 독창성이 없어요. 개인주의는 어디를두고 말하는 거예요? 머리를 중심삼고예요, 가슴을 중심삼고예요, 배꼽이하의 하체를 중심삼고예요?