📜 본이 되어 교육하라 | 2004년 4월 26일(月), 청해가든
곡식을 심을 때 하나 뿌렸으면 여기서 수확해 가지고 내가 먹고 살겠다는 거예요. 여기서 수확했으면 세계에 뿌려 가지고 세계 사람들이수확한 30퍼센트 씨를 받아 가지고 땅을 빌려서 그럴 수 있으면 여수뿐만이 아니고 전라남북도, 그다음에 경상남북도, 전국이 살 수 있고, 세계가 살 수 있는 거예요. 점점 퍼지면 퍼질수록 한국의 위신이 얼마나 확대되고 높아지겠나 생각하라는 거예요. 그런 생각을 해야지, 눈앞에 깜빡깜빡하는 그것만 바라보고 하루 이틀 살겠다고 하면 안 된다구요.
📜 탕감과 해방 | 2005년 5월 9일(月), 청해가든
보다 투입한 것이 중심뿌리가 된다구요. 보다 투입하고 희생되어 파묻힌 것의 뿌리가 깊은 곳에 내려 중심뿌리가 됨으로써 크나큰 나무가되어 국가와 세계가 기억하는 거라구요. 그래서 나는 기러기라든가 학같은 것이 그 크나큰 나무에 가서 집을 짓고 자기들 새끼를 치고 해서환경적으로 키워 간다는 거예요. 그러면 먹이 같은 것은 어디 가더라도…. 참새나 까마귀 같은 것은 먹이를 가리지 않는다구요. 성별된 그런 장소에 가기 때문에 학이 집을 짓거나 잠을 자는 곳은 그러한 산림이 우거진 곳이라든가 그렇게 별도로 있다구요.
📜 하나님의 이상가정은 나로부터 | 2006년 8월 1일(火), 청해가든
참사랑은절대의 뿌리가 되고 핵이 되고 유일의 핵이 되니 참사랑만이 하나가될 수 있고 유일 될 수 있는 양면을 보완 완성시킬 수 있는 것이다. 또 그것이 만상세계와 관계 맺을 때 세상은 변하는데, 변하는 세계예요. 변하는 세계에 변하면 안돼요. ‘무제시’를 보면 “인심(人心)은 조석변(朝夕變)이요”, 사람의 마음은 아침저녁으로 변하지만, “산색(山色)은 고금동(古今同)이라. ” 산 빛은 예전이나 지금이나 같다라고 하는 말이 있어요. 변하지 않는 것이 무엇이냐? 참사랑이에요. 영원한 것도 참사랑!
📜 어디든지 갈 수 있는 결심을 하라 | 2005년 5월 27일(金), 청해가든
3대 주체사상과의 뿌리가 같아요. 암만 참부모가 됐더라도 참스승의 뿌리가 돼야 돼요. 암만 참부모, 참스승이 됐더라도 참주인의뿌리가 돼야 돼요. 참주인의 뿌리, 참스승의 뿌리, 참부모예요. 언제나 참부모는 중심이 되는 거예요. 가정의 참부모, 종족의 참부모, 민족의 참부모, 국가의 참부모, 그게 왕의 자리예요. 왕권을 상속받기 위해서는 참부모사상을 중심삼고 중심 뿌리가 돼야 돼요. 중심뿌리가 된 거기에서부터 모든 생명이 태어나는 거예요. 물건이 자꾸커지는 거라구요. 거기는 반드시 절대신앙․절대사랑․절대복종이 있어야 돼요.
📜 새로운 세계로의 전환 Ⅱ | 2009년 1월 29일(木), 천정궁
문 총재와 심정적 뿌리가 하나돼 접붙이면같은 나무의 열매와 같이 열리는 거예요. 같은 모양이 되는 거예요. 무자비하게 잘라 가지고 접붙이는 거예요. 바람을 피우다가 나한테 걸려봐라 이거예요. 용서할 수 없어요. 그것들이 통일교회를 반대하고, 호모들이 통일교회를 반대하고 야단이에요. 어디로 가느냐 보자 이거예요. 이제는 끝장이 납니다. 내가 욕을먹고 있지를 않아요.
📜 사상 무장 강화 | 2001년 8월 31일(金), 제주국제연수원
절대 참사랑․참생명․참혈통을 바로 뿌리를 박게 해야 되겠어요. 옥토에다 뿌리를 박으면, 내가 심은 것은 천년 자라게 될 때에 중심 뿌리를 중심삼고 주변 뿌리로부터 중심 줄기로, 중심 순이 연결돼 가지고 수직으로 자라는 거예요. 여기에는 가지를 해마다 따 버려도 매해 가지가 나와요. 그래요, 안 그래요? 문제는 중심 뿌리, 중심 줄기, 중심 순 자리에 서기 위한 것이 통일교회 여러분이 하는 사상 무장이에요.
📜 부모의 길과 축복 중심가정 | 2002년 4월 3일(水), 이스트 가든
거기의 모든 풍파 어려움을 다 극복해 가지고, 가지가 부러지고 잎이 떨어지고 태풍이 불어 가지고 나무 자체가 넘어갈 수 있는 이런 놀음이 벌어지더라도, 그 가운데서 그 모든 역경을 넘어서 가지고 맺힌열매가 주인에 있어서 본래 뿌리던 씨를 거둘 수 있는 열매예요. 그열매 자체를 가져서 주인이 기뻐하고 그것을 조상의 제사상에 드릴 수있는 놀음을 하는 거예요. 그것이 총생축헌납이라구요. 윤 박사, 무슨 말인지 알겠어요? 누가 그런 생각을 하는 사람이 어디에 한 사람이라도 있어요? 한 마리도 없다구요. 선생님은 그렇게 사는 거예요.
📜 뿌리찾기운동을 세계화시키라 | 2005년 4월 21일(木), 이스트 가든
평화의왕보다 뿌리조상으로 하라구요. 「뿌리조상이요?」그럼, 뿌리!「뿌리조상 시위 교육대회!」그래, 교육대회! 거기에는 평화의 왕이 들어가도되는 거지. 뿌리조상이 괜찮아. 「평화의 왕 뿌리조상?」아니라구. 뿌리조상 거기에 괄호하고 소괄호 해서 집어넣으라구, 평화의 왕. 「뿌리조상하고 평화의 왕이요?」그럼!「괄호하고 평화의 왕 시위 교육대회!」딱 맞지. 「뿌리조상(평화의 왕)?」「시위 교육대회!」시위, 조상하고‘평’ 자하고 ‘왕’ 자만 쓰면 돼, 평화라는 말은 안 해도. (웃으심) 이게 문제가 큰 문제라구요. 다 걸려요.
📜 참부모님의 복귀노정과 뿌리찾기의 근원 | 2005년 4월 25일(月), 한남국제연수원
그래, 뿌리찾기의 근본도 가정이고, 그다음에 가인 아벨 문제의 해결, 해소도 가정이에요. 그렇기 때문에 제목이 ‘하나님은 참부모 참스승 참왕’이에요. 그 세 내적인 내연을 연결시킨 주인 자리, 하나님과아담 해와를 중심삼은 가정, 그것이 뿌리예요. 모든 뿌리의 근원이에요. 알겠어요? 그렇기 때문에 인사 제목이 다르다구요. 존경하는 세계평화대사, 엔 지 오(NGO) 대표예요, 엔 지 오 대표. 그다음에 몽골반점동족이 아니고 몽골반점혈족연합 지도자예요. 이것은 영계와 육계가 갈라져 있어요. 영계도 이렇게 돼요.
📜 예수님 탄신 기념식 | 2005년 1월 3일(月), 천주청평수련원
내가 좋아하는 상대, 상대가 좋아하는, 영원히 변치 않고 좋아할 수 있는, 위해서 좋아할 수 있는 그 근본의 뿌리가 참사랑이라고 한다! 그러면 참사랑을 갖고 있으면 언제나남자도 좋아하고, 여자도 좋아하고, 누구나 다 좋아할 수 있는 거예요. 사람은 누구나 다 같은 사랑의 마음을 갖고 있다는 거예요.