📜 일본열도를 책임지라 | 2004년 3월 11일(木), 용평리조트 눈마을 강당
그것과 반대라구요. 인사도 안 하고 달려가서점령하려고 하는 거예요. 그렇게 앞뒤를 안 가리는 행동을 볼 때 ‘아, 인간이 마스크를 안 쓰고 화장실에 들어가는 것과 똑같다. ’ 하는 생각을 했습니다. 그것을 볼 때, 동물세계도 그렇지요? 수컷의 볼록과 말이에요, 암컷의 오목이 만날 때 그 볼록이 깨끗해요, 더러워요? 생각해 봐요! 동물이 특별하게 씻거나 그래요? 만년 씻는 것도 아무것도 모른다구요. 그것이 암컷의 음부로 들어간다는 것을 생각해 봐요! 일본 여자들은 죽겠다는 정도가 아니에요.
📜 참부모와 절대가치관 | 2004년 7월 11일(日), 청해가든
그래, 여자라는 통일교회 교인들은 선생님을 반대할 수 없어요. 그건 들어오면 재까닥 걸려 버려요. 못 벗어나요. 세상의 어떤 남자, 왕보다도 잘난 문 총재, 할아버지들 전체가 여기 5백 명…. 여기에 아마여자가 한 3백 명은 될 거예요. 여자, 손 들어 봐요. 여자들 손 들어보라구요. 남자는 몇 마리 안 되는구나. (웃음) 내리라구요. 여자라는 동물은 문 총재만 보면 문제가 생겨요. 천지가 뒤집어져요. 남자 중에 남자는 문 총재예요. 여왕이 돼 있더라도 왕을 버리고 따라옵니다. 그건 그러게 돼 있어요.
📜 통반격파 일족복귀의 책임을 다하라 | 2002년 10월 30일(水), 한남국제연수원
‘이제부터 송근식이 차트강의를 교육하겠다는데 반대 안 하고 그것을 지지하겠습니다. 그렇게 들어 주기를 바랍니다. ’ 얘기해 봐요. 황!「예. 」서서 얘기하라구. (웃음) 이 녀석들, 왜 웃노? 이게 장난이야? 부모님이 하라는 대로 해야 영계도 협조해요. 그렇지 않으면 암만 했댔자 안 돼요. 무슨 대학자가 얘기해도 그건 참고 재료지, 원론이아니에요. 알겠어요, 무슨 말인지?「예. 」그걸 알아야 된다구요. 근본을 따지고 볼 때는 어느 것이 가치 있느냐 할 때 원본이 가치 있다는거예요. 자!
📜 미래의 희망을 잃지 말라 | 2004년 2월 21일 (土), 한남국제연수원
일본에서 반대하는 10년, 20년, 30년 그런 남자를 따라서 고생하면서 미래의 모든 것을 전부 다 망칠 필요는 없어요. 이혼을 당하고 싶으면 이혼을 당해요! (웃음) 조건을 저쪽에서 제시하면 어쩔 수 없어요. 순순히 이혼서류에 이름을 쓰고 도장을 찍으라는 거예요. 도장 정도가 아니라 손바닥 전체로 딱! (웃음) 왜 반대를 받아요? 사실 선생님은 반대하는 남자 여자를 그냥 남겨두고 10년을 기다렸다가 축복해 주고 싶지 않아요. 선생님은 단호한남자예요. 왜 반대하는 사람을 결혼시켜요?
📜 태평양문명권시대와 우리의 책임 | 2000년 10월 25일(水), 천주청평수련원
여기는 뭘 하는 사람들이에요? (웃음) 잔칫집에 와 가지고 말이에요, 주인이 오는 손님마다 떡을 주고 김칫국 주는 것을 다 마시고입을 씻고 나오는데, 바라보니 떡도 없고 김칫국도 없으면 주인한테기분이 좋아요, 나빠요?「나쁩니다. 」신랑이 오게 되면 환영할 거예요, 잡아 치울 거예요? 아, 답변해야지요. 신랑이 오면 잡아 치울 거예요, 환영할 거예요?「환영하겠습니다. 」잡아 치우지 않고?「예. 」그러면 내가 욕을 해도 좀 괜찮겠구만. 「예. 」이 못난 것들아!「기분좋습니다. 」뭐가 기분 좋아? 나는 그런 말을 들을 때 기분 나빠, 이쌍것들
📜 일족 축복과 ≪천성경≫ 훈독 생활 | 2004년 8월 18일(水), 한남국제연수원
신학자들을 해 가지고 그 선생들이 왔거든 모아 가지고, 동창생 한번 해 가지고 반대만 하지 말고…. 반대하면 앞으로 하늘이 집게로 집어 가지고 불살라 버리는 거예요. 그럴 수 있는 위험천만한 사실을 알기 때문에 한번 교육받아 보라는 거예요. 여러분이 박마리아보다 낫고 김활란보다 낫다고 생각해요? 응? 반대안 하면서 선생님이 말한 것을 실천 안 하니 더 미운 거예요. 저들이조금만 알았으면 우리를 반대하겠나? 듣기 싫어도 들어야 돼요. 이제는 흥정해야 할 때가 왔어요. 여기에 밑천이 들어갔으니 밑천을 얼마만큼 빼야 되겠다 이거예요.
📜 위함의 천리(天理) | 2004년 5월 4일(火), 청해가든
그렇기 때문에 세상이 아무리 반대하더라도 선생님은 자기 중심이어디 있고, 가는 길이 어디인지 아는 거예요. 1도 문으로 나갈지 360도면 359도로 나갈지를 알아요. 중심과 방향이 같으면 사는 거예요. 중심이 없지? 방향을 모르지? 제멋대로지? 그렇기 때문에 갔다 돌아올수 있는 거예요. 갔다 돌아와 가지고 번호 1번이면 1번이고, 359도면359도예요. 거기에 돌아 들어오면 본연의 자리에 찾아오는 거예요. 정처 없이 출발하지 않아요.
📜 하늘나라 사랑의 정자와 창조 여행의 종착지 | 2004년 11월 21일(日), 한남국제연수원
성진이 어머니하고 내가 이혼 안 했으면 내가 반대 안 받아요. 반대할 여론이 없어요. 기성교회가, 장로교 천주교가 잘못해서 그렇게 만들었지. 영락교회가 그걸 주도적으로 했어요. 영영 떨어진 한경직, 그렇게 한없이 달라붙어 가지고 영영 지옥 밑창에 떨어졌구나! 그런 결론이 나온다구요. 거기에서 나왔던 유효민이 돌아가서 통일교회 반대하니, 예수 죽이고 재림주까지 반대하는 놀음을 하고 있어요. 딱 그래요. 그 한경직이어떻게 하겠나? 김활란이가 어떻게 하고, 박마리아가 어떻게 하겠나?박마리아 기록 들었지요? 김활란 기록 들었지요?
📜 성약시대와 나 | 1993년 2월 14일(日), 이스트 가든
미국 국민들이 미국을 사랑하지 못한 것을 원수의 나라들이 와 가지고 자립할 수 있는 자리를 세우고, 복귀할 수 있는 자리를 세워서 다시 수습해 가지고 반대의 모든전부를 넘어선 자리에 승리권을 갖추어서 넘어가야 됩니다. 그래서영․미․불권을 결합시켜서 전부 다 탕감해야 된다는 것입니다. 미국은 원래 하늘을 배반한 자리에 섰기 때문에 그것을 다시 택할수 없어요. 하나님은 아담 해와가 타락했기 때문에 그 아들딸을 통해서 복귀하는 것과 마찬가지로 2대인 선생님이 미국을 붙들어 주는 것입니다.
📜 말씀을 실천하라 | 2000년 12월 29일(金), 한남국제연수원
북한이면 북한을 반대하고 나오게 되면 정치적인 망명이 있는거예요. 망명해서 다른 나라에서 보호하면 보호하는 나라를 침범 못하는 법을 만든 거예요. 그와 같이 하나님이 보호할 수 있는 전략적인기준을 남겼다는 사실을 알아야 된다구요. 그렇기 때문에 환경 여건을 극복하기 위해서 세계적으로 연결되는사상으로 나온 것이 어떤 사상이냐? 가정을 중심삼은 사상이냐, 민족을 중심삼은 사상이냐 이거예요. 이것에 따라 달라지는 것입니다. 발전해 나오는 것입니다. 가정 위주시대에서 민족 위주시대로 발전하는 거예요.