📜 천주평화통일국과 지도자의 책임 | 2001년 11월 16일(金), 중앙수련원(경기도 구리)
‘교(敎)’ 자는 ‘효(孝)’하고 ‘아버지부(父)’ 자예요. 아버지하고 효자가 하나된 것이 가르치는 것이에요. 가르침의 최고는 뭐냐 하면, 천치의 도수를 맞추어 가지고 부자지관계가 하나될 수 있는 그런 놀음이 교육의 열매 중의 열매예요. 가르쳐줄 필요가 없다구요. ‘교(敎)’ 자를 생각해 봤어요? ‘효(孝)’하고 ‘아버지 부(父)’ 자라는 거예요. 부자가 하나될 수 있으면 모든 가르침이 완성이 벌어진다는 것입니다. 부자가 뭐예요? 무엇을 가리키는 거예요? 돈이에요? 지식이에요? 뭐예요? 사랑과 생명이에요.
📜 세계와 남북통일은 참사랑으로 | 2000년 2월 26일(土), 구리실내체육관
하나님은 틀림없이 이러한 엄청난 불변의 사랑의 핏줄을 연결시키지않으면 부자지라는 말, 어머니 아버지 아들딸이란 말이 연결 안 됩니다. 아시겠어요?
📜 하나님의 절대적 핏줄과 아벨유엔의 역할 | 2006년 3월 11일(火), 한남국제연수원
부자지관계라는 것이 핏줄이 연결돼요. 핏줄이 가짜 핏줄이 아니고 진짜 핏줄이에요. 이런 얘기를 하려면, 묻게 되면 세 가지도 못 가서 답변 못 해요. 박사, 별의별 노벨상 수상자들이 문 총재가 유명하니까 문 총재를 자기가 쓸어 버리면 자기가 이렇게 된다고 생각했어요. 이놈의 자식들, 오게 되면 ‘너 이놈의 자식, 이렇게 해 먹던 자식 아니야?’ 해 버려요. 그런 무엇이 있습니다. 하늘의 비밀까지 캐낸 사람이 세상을 모르고 이 놀음을 하는 거 아니에요. 그러니 여러분이 통일교회 전부 다….
📜 인류의 조상이 될 수 있는 사람 | 2006년 7월 14일(金), 인터콘티넨탈호텔(스위스 제네바)
그런데 부자지관계 외에는 닮지를 않아요. 부자지관계, 닮으라는 거예요. 기도도 같이 하면 선생님의 기도를 따라가요. 간단하지 않으니 기도가 싫지요? 대가리하고 꽁지가 얼마나 긴지 몰라요. 세계일주를 하고도 남아 가지고 대가리를 딱 해 놓고 꼬리로 후려갈긴다는 거예요. 자체가 보호할 수 있는 거예요. 내가 지금까지 시큐러티 멤버(security member; 경호원)를 데리고다녔어요? 혼자 다녔어요. 눈을 감고 말하게 된다면, 달리는 차 안에서운전사가 들어요.
📜 하늘의 법도와 생명 길 | 2006년 12월 9일(土), 천정궁
부자지관계는 핏줄을 연결한 거예요, 핏줄. 핏줄이 귀한 겁니다. 알겠어요?「예. 」 남자 핏줄이에요, 여자 핏줄이에요?「남자 핏줄입니다. 」남자 핏줄이 플러스예요, 여자 핏줄이 플러스예요?「남자 핏줄이 플러스입니다. 」자신 있어요?「예. 」왜? 정자이기 때문이에요, 정자. 정자가 뭐예요, 정자가? 바른 새끼 아니에요? 아들. 양자도 아니고서자도 아니라구요. 정자를 가졌다 이거예요. 여자는 뭐예요? 계란, 난자예요. 그러면 닭을 보게 된다면 말이에요, 부정란(무정란)하고 유정란이다릅니다. 여자는 난자인데 정자 없이도 알을 가져요.
📜 참부모님의 승리권을 상속받자 | 1995년 1월 1일(日) 0시, 본부교회
제2 맹세문에 있는 절대 효자, 절대 애국자, 절대 성자, 절대 성인이누구냐 하면 선생님입니다. 하나님이 선생님을 중심삼고 역사 시대의모든 것을 인수 인계받은 것입니다. 시대의 역사에 따라, 중국이면 중국의 역사가 변함으로 말미암아 효자의 전통이 교체되었고, 충신․성인의 도리가 교체돼 나왔지만 선생님의 가르침은 절대 교체되지 않아요. 한번 결정하면 만세에 남아질 수 있는 효자의 도리, 충신의 도리, 성인의 도리, 성자의 도리를 가르치는 것입니다. 선생님이 그 패권을사탄세계에서 빼앗아 왔습니다. 이것이 맹세문 제2번입니다. 제3은 텍스트북입니다
📜 초점을 맞추라 Ⅱ | 1999년 2월 21일(日), 한남동 공관
부관계, 형제관계 전체가 하나가 되어야 합니다. 그 센터는 하나님이라구요. 하나님을 중심삼고 보면, 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟이라구요. 이게 하나. 여러분 자신도 마찬가지입니다. 몸 마음을 중심삼고 보면, 몸 마음은 반드시 상하․전후․좌우가 생기는 거라구요. 그렇기 때문에 그 상대적 주체 앞에 상대적 여러분 자신의 몸 마음도그렇고, 부부도 마찬가지라구요. 요것이 가정 전체가 원형을 중심삼아서 상하․좌우․전후 구형체의 상대적인 가정 실체를…. 이것은 뭣을중심삼고 있느냐 하면, 참사랑을 중심삼고 있습니다.
📜 ‘영계의 실상’ 증거와 말씀의 주인 | 2006년 6월 28일(水), 천정궁
부자지관계면, 핏줄이 같아야 돼요. 어느 면이 닮아야지요. 손이 닮든가, 눈이 닮아야 돼요. 자기 몸뚱이가 남자면 남자고, 어머니면 어머니를 닮은 본체가 누구예요? 여러분의 아버지가 낳아 놓은 그 동네가아니에요. 그 나라가 아니에요. 그 나라는 쓸어 버려야 돼요. 그걸 거름더미로 삼고 그 위에 심어 가지고 부모님으로부터 시작한 전부가 어떻게 돼야 해요?
📜 천주평화통일국과 지도자의 책임 | 2001년 11월 16일(金), 중앙수련원(경기도 구리)
부자지관계가 운명적이에요, 숙명적이에요? 운명이라는 것은 대신할수 있어요. 숙명이라는 것은 하나님도 어쩔 수 없어요. 그렇기 때문에형님은 형님이고 동생은 동생인데, 형님과 동생이 같을 수 있겠느냐하는 것이 문제예요. 그것이 왜 문제되느냐 하면 부모님이 없기 때문에 문제라구요. 부모님이 있다면 부모님의 자리에서 간섭할 수 있으면모든 문제가 해결될 텐데, 지금까지 인류역사 도상에, 역사 과정에 하나님이 본래 부모가 되어야 할 텐데 타락함으로 말미암아 부모를 잃어버렸기 때문에 형제가 형제가 못 되고 원수가 됐다는 것입니다.
📜 참가정 정착과 전통 상속 | 2003년 1월 3일(金), 한남국제연수원
부자지관계를 푸는 데 얼마나고심한지 몰라요. 그런 것을 여러분은 지나가는 귀빈이 준 예물 짜박지만도 못하게 여기고 원리 말씀을 자기 멋대로 다 했다구요. 통째로남겨줘야 할 것인데. 교육할 재료를 만드는 데 따루어(외워) 가지고어떻게 다 하겠나? 차트를 만들어 가지고 해야 할 것을 못 했기 때문에 이렇게 됐다는 거예요. 그것을 했으면 통일교인이 벌써 수천만이되었을 거라구요.