📜 36만쌍 축복 이후 우리가 가야 할 길 | 1995년 10월 5일(木), 한남동 공관
‘이상적 가정을 다 이루고 사는데 뭐냐?’ 이렇게 나오기 쉬운 것입니다. 그러나 ‘너희 가정이 참가정이냐?’ 할 때는 ‘어!’이러는 것입니다. 그렇기 때문에 타이틀이 ‘참가정과 나’입니다. 그 중심이 참가정이 먼저 아니라구요. 그걸 알아야 됩니다. 타이틀이 참가정과 나로 되어 놓여졌지만 내가 중심입니다. 내가 몸 마음이 하나돼야만, 그런 남자 여자가 돼야만 가정이 나오는 것입니다. 그걸 알아야 된다구요. 일반 사람들은 가정을 중심삼고 하는 걸로 알지만 영어는 거꾸로 돼 있는 것입니다. ‘나와 참가정’ 이렇게 되는 거예요.
📜 36만쌍 축복 이후 우리가 가야 할 길 | 1995년 10월 5일(木), 한남동 공관
그러니 가정의 대표자가 되어야 됩니다. 축복가정의 서로가 대표자가 돼야 돼요. 그 가정의 대표자로 공인 받은 후에는 나라를 위해서 가정적 애국자가 돼야 됩니다. 가정적 효자가 아니예요. 가정적 애국자가 돼야 됩니다. 가정뿐만이 아니라 국가적 애국자, 국가적 성인의 도리를 해야 된다는 것입니다. 국가적 기준에서 세계를 위하여 사는 그런 나라가 나와야만 사탄이 지배하던 나라를 넘어서서 하나님이 관리할 수 있고 지배할 수 있는 나라에 입적되는 것입니다. 그것을 못 넘어가게 되면 안돼요.
📜 영계 통일 해방식을 하는 이유 | 1998년 6월 10일(水), 미국
그래서 축복가정이라는 의식이 확실히 들어간다는 것입니다. ‘축복가정의 본을 따르자!’ 그런 구호들을 많이 만들라는 것입니다. 그래서 구호를 중심삼고 그것이 하나의 책이 되어 연결된 우리 선언문이 될 수 있게끔 그래 놓으라는 것입니다. 곽정환, 알겠어?「예. 」그걸하나 만들라구요. 이제부터는 이것이 끝난 다음에는 전부 다 데모해야돼겠다구요. ‘왜 통일교회를 반대하느냐?’ 해서 언론사로부터 미리 제기는 것입니다. 그래서 목이 쉬도록 외치라는 거예요.
📜 가정과 세계평화 | 1998년 6월 11일(木) 오후, 월돌프 아스토리아 호텔(미국 뉴욕)
타락이 아담 가정에서부터 벌어졌기에 본연의 모습으로 되돌아가는복귀의 목적은 아담 가정 복귀완성에 있습니다. 하나님은 세계와 나라를 찾기 전에, 민족과 교회를 찾기 전에 당신의 상대를 찾고, 한 중심가정을 찾습니다. 하나님은 역사를 통하여 당신의 이상적인 대상이 될수 있는 참가정을 찾아오셨습니다. 이 참가정은 우리가 습관적으로 생활해 오던 가정과는 근본적으로 내용이 다릅니다. 하나님을 중심삼은이상적인 참가정을 찾지 못하면 이상적인 나라도 세계도 찾을 수 없습니다. 본연의 참된 가정을 먼저 세워야 할 원칙이 여기에 있습니다.
📜 고향과 조국 | 1999년 12월 30일(木), 이스트 가든
참부모․참혈통․참가정을 외치라고 했어요. 참가정의 중심, 주류는 뭐냐 하면 청소년이에요. 열두 살에서부터열두 해 되는 24세까지예요. 이 사람들만 딱 얽어매 놓으면 세계는 우리 마음대로라구요. 그렇기 때문에 그 위의 사람들을 부려먹지 말라는거예요. 나이 많은 사람들 말이에요. 나이 많은 사람들은 누더기 판이되어서 잡동사니가 많아요. 거기에는 사탄의 글자가 없나, 발자국, 손자국, 옷 자국, 사랑하던 자리, 전부 더럽혀져 가지고 얼룩덜룩 돼 있다는 거예요. 이걸 완전히 불살라 버려야 된다구요.
📜 최후의 주인 | 2000년 7월 28일(金), 한남국제연수원
36가정을 재정비, 축복가정을 재정비할 거예요. 그 내용을 설명을 하려고 했는데 설명 안 하겠어요. 안 해주려고 그래요. 흘러가 버려라 이거예요. 나는 내 길을 가는 거예요. 찾아갈 수 있는 내 갈 나라를 위해서 내가 짐 꾸려 가지고 나 혼자 떠나는 거예요. 길가에 널려 있는 사람들을 교육시키면 대한민국 사람보다훌륭한 사람이 되고 훌륭한 나라가 된다고 생각한다구요. 알겠어요?
📜 섭리역사의 중심과 조국 | 1971년 11월 7일(日), 중앙수련소
그 다음에는 세계적 중심 가정입니다. 개인 다음엔 가정입니다. 예수가온 것은 개인만을 찾으러 온 것이 아닙니다. 개인을 완성해 가지고 하늘편 아들의 사명을 대신하여 이 땅 위에 가정을 찾으러 온 것입니다. 그것이 어린양잔치입니다. 신랑신부가 만나는 어린양잔치가 무엇이냐? 가정을찾기 위한 것입니다. 그러니까 예수가 장가들기 위해 온 것입니다.
📜 현실세계와 하나님의 뜻의 세계 | 1978년 10월 28일(土), 대구교회
이상적 가정형이라는 것은 어떻게 되느냐? 시집가게 되면 시어머니하고싸우는 것이다?「아닙니다. 」시부모하고 하나되어야 하는 것입니다. 그다음에는 시동생, 시누이와 하나되어야 되는 것입니다. 시아버지, 시할머니를모셔야 됩니다. 부모를 왜 공경해야 되느냐? 부모는 하늘 편을 상징하기때문에 부모를 하나님같이 모셔야 됩니다. 할머니 할아버지를 하나님같이모셔야 되는 거라구요. 대한민국에서 나이 많은 사람들을 존경하라는 것은 뭐냐 하면, 나이가많을수록 하나님 편에 가깝기 때문이다 이거예요. 알겠어요?
📜 전면적인 진격을 계속하자 | 1969년 1월 1일(水), 전 본부교회
가정은 하나님의 뜻을 위해서 있는 것입니다. 그러니 뜻이 없으면 가정은 파멸되는 것입니다. 그러기에 자기 가정을 위주로 자기 멋대로 살겠다고 하는 사람은 아무리 발버둥치고 몸부림쳐도 망하게 됩니다. 결국 통일교회 자체가 발전하는 기준에 따라갈 도리밖에 없다는 것입니다. 그러한 가정은 하나님을 중심삼고 발전해 가는 그 기준을 절대로 따를수가 없습니다. 그러한 가정의 발전, 그러한 가정의 혜택을 위해서 존재하는 하나님이 절대로 아닙니다. 그렇지만 가정이 통일교회의 혜택을 받지통일교회가 결코 가정의 혜택을 받지 않습니다.
📜 메시아와 우리들 | 1972년 4월 23일(日), 동경교회(일본 동경)
아브라함은 믿음의 조상이 되었는데, 우리들 축복가정은 모두 아브라함이상의 조상이 되어야 한다. 무슨 조상인가 하면 심정의 조상이다. 심정의선조를 만드는 것이 통일교회의 근본 사상이다. 미래를 바라보고 신앙하고따라가서 목적에 일치하는 그런 입장이 아니다. 생활을 하면서 심정 기준을 세우고 목적을 이루는 곳이 통일교회의 가정이라는 것이다. 가정이 가장 중요하다. 선한 가정이 생겨나지 않으면 선한 종족은 생겨나지 않는다. 선한 가정이 생겨나지 않으면 선한 국가는 생겨나지 않는다. 그런 세계도 생겨나지 않는다. 가정이 문제이다.