📜 참된 인간 | 1994년 10월 27일(木), 선문대학교 아산 캠퍼스
여기에 무신론은 전부 다 ‘근원이물질이다’ 하고, 유신론에서는 ‘근원이 정신이다. ’ 합니다. 지금까지 2대 철학사조가 투쟁해 가지고 많은 지구성의 인간세계에 피해를 남겨오고 있습니다. 이렇게 볼 때, 신은 있느냐 없느냐가 문제입니다. 신이 있는데 없다해도 큰 문제예요. 신이 누구냐 하면 이제일도 기도할 때 ‘하나님 아버지!’ 크게 기도했는데 말이에요, 하나님 아버지가 누구냐 하는 거예요. 하나님이 있는데도 불구하고 없다 하면 큰일날 거예요. 자기 아버지가옆에 앉았는데 아버지가 없다고 할 때는 불효 중의 불효가 됩니다.
📜 참된 인간 | 1994년 10월 27일(木), 선문대학교 아산 캠퍼스
앞으로 이 진화론을 믿지 말고. 무신론은 안 돼요. 몰랐다는 녀석은 미친 녀석입니다. 엉망진창이지. 알았어요, 몰랐어요?「알았습니다. 」답변 좀 똑똑히 해요. 문총재가 땀 난다구. 오랜만에 처음 만나 가지고 땀이 나게 학교 창시자를 섭섭하게 해 가지고 이로울 것이 뭐 있어? (웃음) 담이 생겨나고 사실상 이로울 것이 없는데말이에요. 사실은, 통하자는 거예요, 그것이. 다 대답이라도 시원히 해주면 돌아가 가지고 꿈 가운데라도 ‘아, 선문대학 학창!’ 그럴 수 있겠는데, 이건 사실로 보고 물어봐도 그렇게 답답하게 그래요.
📜 참부모와 성약시대 안착 | 1994년 1월 1일(土) 0시, 본부교회
아담 가정에서 가인이 아벨을 죽였던 것처럼 우익과 좌익을 중심삼고 좌익이 무신론적 견지에서 유신론 세계를 죽이려고 한 것입니다. 그러나죽지 않습니다. 오른편 강도, 왼편 강도, 바라바와 같은 것이 예수가죽음으로 말미암아 세계무대 위에서 악마를 중심삼고 싸움하는 판국이벌어진 것입니다. 주님이 올 때는 예수님이 죽지 않고 살아서 다시 나타나는 거와 마찬가지입니다. 그렇기 때문에 죽지 않고 살아서 이루어야 할 뜻은 뭐냐? 오른편 강도, 왼편 강도, 바라바권을 통일하는 거예요.
📜 하나님과 자녀의 절대 주인과 소유권 완성하자 | 1998년 11월 15일(日), 벨베디아 수련소
미국을 중심삼고 야당 여당이있지, 세계를 보게 되면 유신론과 무신론의 두 파트예요. 그리고 영계도 지옥과 천국으로 갈라져 있어요. 그걸 통일해야 돼요. 근본에서, 하나님인 절대 주인과 절대 소유권이 전부 다 무너졌다는 거예요. 이걸다시 찾아야 한다는 거예요.
📜 통일교회의 창립과 섭리역사의 주류사상 | 1993년 5월 1일(土), 벨베디아 수련소
그래서 신이 없다는 무신론하고 유신론하고 합치는것입니다. 부딪치는 것입니다. 그래, 신을 부정하고 인간의 힘을 신봉하는 것이 세속적 인본주의예요. 인간이 중심이라구요. 이것들이 결합되어 나오는 것입니다. 「허무주의랍니다. (통역자)」허무주의도 아니예요. ‘허무’하게 되면 없는 것 아니예요? 존재하는 것이 없다는 것입니다. 이것을 뭐라고 할까? 파멸주의, 파멸주의! 파멸주의 같은 것입니다.
📜 사랑의 주인 | 2000년 8월 4일(金), 제주국제연수원
그것이세계적으로 발전해서 무신론과 유신론으로 대립하게 되었는데, 그 대립의 출발점이 가인과 아벨이었습니다. 가인이 아벨을 죽임으로 말미암아 비롯된 원수의 관계를 풀지 않으면 모든 것이 수습되지 않습니다. 지상과 천상까지 일체권을 이루어야 됩니다. 아무것도 모르고 있는 여러분한테 이런 말씀을 해봐야 무슨 소용이있겠어요? 여러분이 이해를 못 하더라도 좋다구요. 그렇더라도 선생님이 이렇게 말씀을 함으로 말미암아 역사에 남는 것입니다.
📜 창조이상은 가정이상 완성이다 | 1995년 5월 7일(日), 브라질
진화론을 믿는 사람 손 들어 봐, 이 쌍놈의 자식들. 오늘 아침에 선생님 말을 듣고 보니 진화예요, 창조예요?「창조입니다. 」알았어요?「예. 」 그래, 이러한 모든 이론적 결과에 있어서 근원을 확정하기 위한 근본에 있어서 무신론이 아니고 유신론이라는 건 부정할 도리가 없는 것입니다. 어떻게 해명할 거예요? 눈을 어떻게, 얼굴을 어떻게, 이 몸뚱이를 어떻게 해명하느냐 이거예요.
📜 정성의 생활과 해방․ 석방의 주인 | 2005년 9월 19일(月), 이스트 가든
지금 유신론하고 무신론이 가인 아벨 아니에요? 여러분에게 옳고 그른 것이 무엇인지 총론을 지어 줬지요, 지금 이제부터 가야 할 것을?악은 투쟁하다가 분열돼서 없어지고, 선은?「화합!」욕을 하더라도 화합하는 거예요. 한 고개 넘어와도 반대, 세 고개 넘어와도 반대하고, 다 반대했지만, 세 고개 넘어오다 그 반대하던 부락들이 의인을 쫓아냈다고 밤에 몰래 찾아오는 무리가 남아진 거기에서 집단을 쳐 가지고그 세 동네를 점령할 수 있는 역사를 일으키는 거예요. 탕감복귀예요. 알겠어요? 탕감복귀라구요.
📜 세계 평화 완충지대를 만들자 | 2000년 7월 30일(日), 한남국제연수원
전부 다 무신론 세계 주장하는 것보다 유신론 세계도 그 논리를 적용해야 될 텐데, 유신론 세계의 그 자주적 입장을 공유해야 된다는 거예요. 「그런데 그게 안 되지요. 」 그러니까 벌써 물질주의, 유신․유물의 사상인데 이것이 전부 다 대결인데, 신이 없다고 한다면 자기 주장하면 신이 있는 패도 그걸 인정하고 나서야 된다 그거예요. 그것을 부정하면 세상이 전부 다 그걸 따라 가나? 이치에 맞지 않는 것인데 안 따라간다구요.
📜 참부모와 중생 | 1994년 11월 20일(木(목), 중앙수련원
그러니 벌거숭이 몸을 가지고 다시 편성해야 되는 거예요. 40년 전에 하늘땅을 전부 다 통일해 가지고 천지가 해방한 자리에서하늘 왕권을 세워 가지고 비상천할 운명을 지녔던 참부모의 역사가 비참하게도 악마와 공사주의 무신론 앞에 완전히 빼앗겼다는 것입니다. 공산권으로, 사탄세계에 넘겨줬다는 것입니다. 그래, 데모한다고, 공산당을 지원하는 기독교라구요. 명동성당에서 공산당 패를 지원하는것입니다. 서울에 있는 신교들이 공산당 패를 후원하는 것입니다. 망조가 든 거예요. 선생님이 수습하지 않으면 이게 다 지옥으로 떨어져 가는 것입니다.