📜 탕감․양심․심정혁명의 시대 | 2004년 1월 21일(水), 한남국제연수원
자기는 한 점을 생각하는데, 동서남북 사방을 생각한다구요. 동서남북 사방이 둥글지 않아요. 불뚝불뚝 하고 사방이 있어 가지고 골짜기면 골짜기의 묘미가 있고, 꼭대기면 꼭대기의 아름다움이 있고, 중간이면 중간의 아름답고 특징적인 모든 것이 있다구요. 그렇지 않아요? 시인과 보통 사람이 다른 거예요. 화가와 보통 보는 사람이 다른 거라구요. 깊고 낮음의 묘미를 그릴 수 있는, 본연의 자세, 원형을 포착할 수 있는 그런 뭣이 있기 때문에 귀하게 여기는 거예요. 그러면 간호원이 어디에 갔다 와서 ‘후!’
📜 보람 있는 책임소행 | 2009년 8월 18일(火), 천정원
「동서남북입니다. 」그게남북통일이에요. 동서남북 뭐야?「원구피스컵!」원구는 하늘땅의 피스컵이에요. 「가인⋅아벨 천주연합대회입니다. 」피스컵의 그 원기가 어디에 있느냐? 몰라요. 피스컵! 어머니 아버지의 오목 볼록이 피스컵이라면, 그 피스컵은 하나님도 들어와 살고 싶은 피스컵이어야 돼요. 하나님이 좋아하는 집이 돼야 될 것 아니에요? 안 그래요? 여기 어머니 아버지가 대통령이 있더라도 어머니 아버지의 그 원구(圓球)! 이게 아버지 어머니의 뭐예요? 피스컵!
📜 하늘의 법도와 생명 길 | 2006년 12월 9일(土), 천정궁
동서남북 사방에 길을 열어 놓아야 돼요. 거미도 그렇잖아요? 왕초 거미는 국경을 넘어요. 바다를 넘는다는 거예요. 높은 데 꼭대기에 올라가 가지고 바람 부는데 저 멀리 강 가운데 모래 섬이 나오게 되면 거기에 풀이 나거든 그것을 중심삼고 다리를 놓고, 그것을 중심삼고 또 하게 되면 가장자리까지 문제없다는 거예요. 공중에 해 놓고 그 다음에는 자기 중심삼아 가지고 좁은 목에다그렇게 해 놓으면 말이에요, 거미줄을 쳤으면 날아가던 새도 제비도다 걸려요.
📜 복귀역사와 통일교회 | 2006년 12월 14일(木), 천정궁
그들이 가서 머무는 천국에 계층이 많았지만 동서남북의 문을 지키는데, 그 사람들이 가정적 차원이 되면 그 문을 통해서, 북문을 통해서들어갈 수 있는 거예요. 동서남북! 남문을 통해서, 서문을 통해서! 들어가게 되면 중앙에 들어가 가지고 뼈의 골수가 소생층․장성층․완성층으로 반대가 되는 거예요. 상하가 됐으면 좌우가 되어야 되고, 좌우가 돼서 전후가 됐으면 이것이 아들에게 들어가서 2대를 대표할 수있는 중심이 돼 가지고 셋이 일체이상 되어야 되는 거예요. 그렇기 때문에 유교사상도 천지인, 실체의 부모를 몰라요.
📜 부모님의 이름과 말씀을 자랑하라 | 2003년 2월 8일(土), 한남국제연수원
주체성만 해도 동서남북, 창조성만 해도 동서남북, 360가지 수많은 속성 가운데 주류 속성이 뭐냐 하면, 절대사랑이에요. 한번 해봐요. 「절대사랑!」 절대사랑이니까 사랑이 둘이 될 수 없어요. 절대사랑, 그 다음엔 유일사랑이에요. 절대․유일! 여러분이 자기 하나 제일, 일등 되고 싶지요? 생기기는 남자가 멸치같이 생겼더라도 고래 같은 마음을 가지고세상에 요동할 때 세상을 마음대로 쓸어 버릴 수 있는, 뭘 하든 다 하고 싶은 생각을 다 갖고 있는 거라구요.
📜 숙명적 제안 해원(宿命的 提案 解怨) | 1998년 8월 28일(金), 세계평화이상가정교육본부(브라질 자르딘)
(녹음이 잠시 끊김) 그것을 해결함에 따라서, 하나님을 축으로 한 동서남북 360도 평면권은 영원불변의 90각도가 정립되는 것입니다. 절대․유일․영원․불변의 4대권이 성립된다는 거예요. 절대는 동, 유일은 서, 영원은 남, 불변은 북 해서 4대권입니다. 이 4대권이 절대 심정의 중심에 평면90도를 세우면, 그것을 어떻게 연장시켜 돌려도 방해될 것이 없는 것입니다. 지상 천상 이것을 거꾸로 해서, 180도 반대로 해서 동쪽을 중심으로 돌려도 마찬가지입니다.
📜 가정이상 확대 교본인 ≪천성경≫ | 2004년 9월 10일(金), 한남국제연수원
그렇기 때문에 신앙을 중심삼고 정신세계에 핍박이 심해 가지고 끄트머리는 죽어 가지만, 기독교는 죽어 가지만 옆에 있는 통일교회는옆으로 지열과 더불어 태양 빛을 받아 가지고 별동세계에 나가 가지고, 그 별동세계의 동서남북 사방의 순으로 뻗는 것을 평지의 옥토에갖다 놓으면 천년 푸른 잣나무가 되어 가지고 열매를 따 가지고 잔치를 준비할 수 있는 해방의 천국 안식처가 생겨난다는 거예요. 그걸 보고, 아이구! 향나무도 크지 않지? 향나무가 천년 가지만 크지를 않는 거예요. 그래 가지고 어디로? 옆으로 뻗어요.
📜 산수원을 재창조하자 | 2005년 1월 4일(火), 한남국제연수원
동서남북 네 곳을 했더니 서울에 있는 남쪽비둘기, 서쪽 비둘기, 동서남북 비둘기예요. 뭐?「꽃 하나 떨어져서 도로 꽂아 놨습니다. 」그래, 그래. 꽃님이 울지 않을 텐데 꽃님을 누구보다 사랑한다는 사람은 하나씩 하나씩 빼가요. 영계에 가 가지고 이 이상의 꽃동산을 만들 수 있는 자신이 있으면 하나씩 빼 가도 괜찮아요. 꽃동산 알죠?「예. 」 내가 꽃동산을 지금까지 꾸며 보지 못했어요. 내 대신 전부 다 했으니, 내가 색깔 감정에 예민한 사람이라구요.
📜 하늘 주권을 성립해야 할 때 | 2000년 4월 6일(木), 이스트 가든
지금 내가 한국에 간 것은뭐냐 하면, 동서남북이 통일되어야 하기 때문이에요. 한국을 가만히 보면 말이에요, 전라도하고 경상도는 동서, 남북한으로 되어 있는데, 이게 투쟁 상대가 되어 있다구요. 세계를 보면, 동양과 서양의 문화의 차, 남북의 빈부의 차가 있어요. 동서남북이 결렬된 이것에 대해 하나의 모체가 될 수 있는, 고향과 조국의 기반이 될 수 있는 곳이 한국이에요. 한국이 딱 그렇게 돼 있어요.
📜 무엇이 되기 위한 사람이냐 | 2009년 4월 23일(木), 천정궁
동서남북의 방향을 중심삼은 핵심요원들이 가서 세계의 혼란된 상황을몇 개월 동안에 어떻게 해요? 이제 3년 9개월, 3년 8개월이 남았어요. 이 기간에 준비를 못 하면 한국 사람이 안 됩니다, 선생님이. 배달민족이 안 돼요. 배달민족이 배 다른 민족이 되는 거예요. ‘배달’이면 배 다른 민족도되는 거라고요. 그러니 본처 외에 첩을 동서남북으로 수십 명 데리고사는 사람도 있어요. 어느 집에서 문 총재가 나타날지 알아요? 첩자모양으로 자기 위신을 숨겨 가면서 통일교회 길을 준비하는 사람이에요. 여러분은 십년 백년 해도 따라가지 못해요.