📜 책을 가지고 교육하라 | 1994년 6월 20일(月), 한남동 공관
그렇기 때문에 가정맹세의 둘째 번이 뭐냐 하면, ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님과 참부모님을 모시어 천주의 대표적 가정이 되며 중심적 가정이 되어…. ’가 나오는 거예요. 아담 해와가 참사랑을 중심삼아 가지고 천주의 대표적 가정, 즉 피조세계 전체를 대신한 가정을 이룬다는 것입니다. 맨 꼭대기입니다. 하나님은 참부모를 표준으로 해서 천지 만물을 창조했습니다. 그 모든 창조의 목표가 뭐냐 하면, 참부모라는 것입니다. 참부모를 중심삼고지었다는 거예요. 참부모가 누구냐 하면, 타락하지 않은 아담 해와입니다.
📜 이상가정은 평화와 통일의 기지 | 1994년 7월 24일(日), 벨베디아 수련소
그러면 그 하나님이 찾는 가정이 지금에 와 가지고 참부모의 가정을이루었다면, 그 가정적 전통은 본래 어디에 있었어야 될 것이냐 하는게 문제입니다. 에덴 동산의 아담 해와 가정에 있어야 됩니다. (녹음이잠시 중단됨. ) 그것이 씨예요, 씨. 가정 씨, 모델 씨입니다. 모든 가정의 공통적 모델 씨입니다. 씨라는 것은 마찬가지예요. 여러분도 남자 여자가 결혼하게 되면 가정을 이루니까 아담 가정의 이 씨와 마찬가지입니다. 그래, 여러분 축복받은 가정들이 복귀된 가정이라 할 때는 아담 가정과 그 내용의 가치가 달라요, 같아요?
📜 우리의 이상가정은 하나님의 안식의 집 | 1997년 8월 9일(土), 중앙수련원
「예. 」 그런 입장에서 한국을 보면 한국에는 세계 어떤 나라의 가정에 없는것을 다 가지고 있어요. 민요를 보더라도 그렇다는 것입니다. 그 민요가 역사를 넘은 우주사적인 내용을 가지고 있는 것입니다. ‘달아 달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아 저기 저기 저 달속에 계수나무 박혔으니 금도끼로 찍어내고 옥도끼로 다듬어서 초가삼간 집을 짓고 양친 부모 모셔다가 천년 만년 살고 지고 천년 만년 살고 지고’ 얼마나 멋져요? 양친 부모, 양친이 누구예요? 그런 꿈 가운데 바라던 양친을 존중하고 이런 민요로 찬양한 나라가 없어요. 알겠어요?
📜 7개국 평화대사의 책임과 사명 | 2003년 12월 12일(金), 한남국제연수원
그래, 축복가정 2세, 3세들도 그런 혜택권에 들어가요. 축복받은 1세, 2세, 3세가 타락을 했을 때는 몽땅 그 일족을 갖다 없애 버려야돼요. 남아질 수 있는 사람은 누구냐? 할아버지가 남든가, 아버지가 남든가, 자기 여편네가 남든가, 아들딸이 남든가 그렇게 남지 않으면 남아지지를 못해요. 그렇잖아요? 아침 햇빛이 들어오면 밤 같은 어두움이 있을 수 있어요? 있나, 없나?「없습니다. 」그걸 여러분이 생각해야돼요. 어영부영 그래 가지고 무슨 뭐 구렁이 담 넘어가듯이 그렇게 안돼 있어요.
📜 가정․종족․국가․세계연합을 만들자 | 2001년 7월 9일(月), 한남국제연수원
가정 정착으로부터 종족․민족․국가 정착, 세계 정착, 천주 정착이에요. 그런 논리가 벌어져요. 왜? 모든 만물도쌍쌍으로 돼 있어요. 그래서 주인 된 인간 앞에 흡수당하려고 그래요. 다 먹지요? 예전에는 호랑이까지 잡아먹고 그랬잖아요? 못 먹는 것이없어요. 독사고 무엇이고 못 먹는 것이 없지요?「예. 」고래든 악어든무엇이든 먹는 거예요. 땅에서 태어났으니 땅에서 움직이는 모든 것은 내 몸뚱이의, 사람들의 생명의 영양소가 되는 거예요. 영양소가 없으면 어떻게 살아요?
📜 세계평화통일가정당의 발족 | 1992년 12월 19일(土), 한남동 공관
그리고 나의 가정 생활에있어서도 부부가 하나되어 있느냐, 부모와 자녀가 하나되어 있느냐, 그다음에 하나된 가정을 중심삼고 그 가정과 사회가 하나되어 있느냐 하는 거예요. 이 개념은 언제나 연결되는 것입니다. 나라의 중요한 자리를 대통령이 책임을 졌다면 대통령은 한국을 중심삼고 남북한의 통일을 어떻게 하느냐 하는 문제, 그다음으로 통일된한국을 중심삼고 아시아와 어떻게 통일시키느냐를 생각해야 돼요. 그리고 통일이 안 되었으면 통일되어 주기를 바랄 것이 아니라 통일되도록 투입해야 되는 거예요. 그것이 재창조 역사입니다.
📜 하나님의 평화이론 | 2006년 9월 22일(金), 천정궁
이것이 가정 기틀의 모델입니다. 그러면 할아버지가 하자는 대로 안 하면 안되고, 아버지가 하라는대로 안 하면 안돼요. 왜 그래야 되느냐? 할아버지는 하늘을 상대했고, 아버지는 세상을 상대했어요. 지난 역사를 말하는 데 있어서 할아버지이상 되는 사람이 없어요. 할아버지 한 사람밖에 없으니까 그렇지요?아버지도 장손이라고 하게 되면 할아버지의 아들이 많더라도 그 장손은 할아버지의 사실을 더 빛나게 하는 거예요. 대신자, 상속자는 상속해 주는 주인보다 낫기를 바라기 때문에 나은 장손이라면 그 나라는망하지 않아요. 보라구요.
📜 가정이 책임지는 시대 | 1993년 6월 1일(火), 코디악
우리 가정 전체 앞에, 종들앞에도 백 점짜리냐?’ 해 가지고 그들이 점수 매길 때 몇 점 주겠나이거예요. 자, 여러분이 가정을 중심삼고 현재 좋게 하는 그런 어머니 아버지가 좋아요, 미래를 좋게 하려고 하는 어머니 아버지가 좋아요? 어떤거예요?「미래를 위하는 어머니 아버지입니다. 」여러분 생각은 그렇지않다구요. 오늘, 오늘, 오직 오늘이라는 것입니다. 오늘은 지나가는 거예요. 미래는 오는 겁니다. 작은 미래와 연결된 큰 미래가 오는 것입니다. 그걸 생각해야 된다구요.
📜 균형을 취하며 살라 | 2002년 12월 28일(土), 이스트 가든
여러분이 가정교육을 어떻게 해야 되느냐? 하나님을 중심삼고 3대주체사상! 하나님은 가정의 왕이요, 스승의 왕이요, 나라의 왕이에요. 3대 왕이니만큼 여러분이 가정에 들어가서는 부부의 생활을 중심삼고아들딸 앞에 잘 가르쳐 줘야 돼요. 일생 동안 살면서 후닥닥거리고 이혼하자고 해서 싸우고 이러면 안 되는 거예요. 무슨 어려움이 있더라도, 악한 세계에 살더라도 자식들 앞에 엄마 아빠가 싸워서 눈물을 보여서는 안 되는 거예요. 어때요? 축복가정이 그렇게 살아요?
📜 인연과 우리의 사명 | 1971년 4월 29일(木), 중앙수련소(수택리)
이런 참된 가정을 오늘날 우리가 맞을 수 있고, 모실 수 있고, 그 가정으로 말미암아 여러분도 세상에 없었던새로운 가정의 인연을 가질 수 있다는 사실을 생각하게 될 때, 이 얼마나놀라운 은사요, 이 얼마나 고마운 은사입니까? 그 가정의 배후에 비참한일이 있다 할진대, 우리 역사상에 없었던 최고의 비참한 역사적인 전통 위에 내적인 인연이 깃들어 있다는 것을 우리는 알아야 되겠습니다.