📜 하늘이 원하는 책임자 | 1969년 11월 2일(日), 전 본부교회
사회의 풍습과 습관은 변할 수 있습니다. 그것이 아무리 바르다고 하더라도 역사시대의 어느 시점에서 부정당할 수도 있습니다. 그 바르다는 말 자체는 절대적인 기원, 절대적인 것을 중심삼고 보면 상대적인 입장에 있는 것입니다. 그 말은 동등한 입장이라든가 상대적인 입장을 논의하는 데 있어서 하는말입니다. 자기 독자적인 입장에서 말하는 것입니다. 역사의 기원에서부터 역사의 종착점까지 직선으로 흘러 나가는 길이 있다고 합시다. 인간은 일생을 두고 그 길로 올라갔다 내려갔다 하며 살고있습니다.
📜 자연계를 사랑하자 | 2001년 11월 6일(火), 한남국제연수원
여러분이 오늘의 사회상을 바라보고 또 젊은이들을 대할 때 무엇을느낍니까? 희망찬 밝은 미래만을 느끼십니까? 날로 증가하는 젊은이들의 범죄율, 폭력과 마약 남용, 불륜과 퇴폐, 10대 미혼모 문제와 가치관의 혼돈 등 미래 사회를 부정적으로 예측하고 고뇌할 때가 많았을것입니다. 왜 젊은이들이 이렇게 되었습니까? 더 나은 학교 교육이나 제도와환경의 개선도 물론 부분적인 해결책이 될 것입니다. 』근본적인 해결이 안 돼요. 『그러나 근본 뿌리는 그런 데에 있지 않습니다.
📜 통일의 무리 | 1970년 10월 11일(日), 전 본부교회
그것은 지금까지의 현실적인 사회제도나 세계 정세에 관점을 두고 거기에 일치시킴으로써 새로운 방안을 모색해 나가는 그런 가정과는 다른 것입니다. 모델적인 가정이일치화시키려 하는 것은 오늘날 우리가 살고 있는 이런 사회가 아니요, 이런 환경이 아닙니다. 이것을 초월하는 것입니다. 그것은 지금까지 인간이 꿈도 꾸지 못했던 천양지판입니다. 인간은 누구나 가정에서 울고 있는 부모보다는 웃고 있는 부모를 모시고 살고 싶어합니다. 웃고 사는 형제와 더불어 살고 싶어합니다.
📜 하나님의 뜻으로 본 평화로 가는 길 | 2001년 10월 20일(土), 힐튼호텔(미국 뉴욕)
여러분이 오늘의 사회상을 바라보고 또 젊은이들을 대할 때 무엇을 느낍니까? 희망찬 밝은 미래만을 느끼십니까? 날로 증가하는 젊은이들의 범죄율, 폭력과 마약 남용, 불륜과 퇴폐, 10대 미혼모 문제와 가치관의 혼돈 등 미래 사회를 부정적으로 예측하고 고뇌할 때가 많았을 것입니다. 』그렇겠지요. 『왜 젊은이들이 이렇게 되었습니까? 더 나은 학교 교육이나 제도와환경의 개선도 물론 부분적인 해결책이 될 것입니다. 그러나 근본 뿌리는 그런 데에 있지 않습니다.
📜 천주평화통일국 착지 시대 | 2001년 10월 30일(火), 한남국제연수원
사회적으로 여러 불안요인이 됨은 물론 국가적․세계적으로 많은 문제점들을 병발시킵니다. 특히 청소년들에게는 정서적 불안을 주어 생의 좌표를 바꾸게 하고탈선과 방종하는 생활의 직접적인 원인이 되기도 합니다. 』그렇지요?『결혼기피 증세나 이혼율의 증가 등 가정 기반이 급속히 파괴되는현실은 내일을 염려하는 지도자들이 앞장서서 기필코 해결해야 할 과제라 하겠습니다. 』 여기 서울에 사는 지도자들, 그런 생각을 해봤어요? 자기 가정으로부터 자기 친척 자체로부터 나라 자체, 어떻게 할 거예요?
📜 부자협조시대와 조국광복 | 2001년 10월 31일(水), 한남국제연수원
여러분이 오늘의 사회상을 바라보고 또 젊은이들을 대할 때 무엇을느낍니까? 희망찬 밝은 미래만을 느끼십니까? 날로 증가하는 젊은이들의 범죄율, 폭력과 마약남용, 불륜과 퇴폐, 10대 미혼모 문제와 가치관의 혼돈 등 미래 사회를 부정적으로 예측하고 고뇌할 때가 많았을 것입니다. 』그렇지요? 『왜 젊은이들이 이렇게 되었습니까? 더 나은 학교 교육이나 제도와환경의 개선도 물론 부분적인 해결책이 될 것입니다. 그러나 근본 뿌리는 그런 데에 있지 않습니다.
📜 심판의 목적 | 1966년 1월 2일(日) 낮예배, 전 본부교회
사회를 미혹하고실제 땅 위에 새 세계가 이룩되는 것을 부정하고 있습니다. 그렇지 않습니까? 허황된 사실, 허황된 말을 가르치고 있다는 것입니다. ‘믿으면 천당간다. ’는 말로 욕심 부리게 하고‘안 믿으면 지옥 간다. ’는 말로 공갈 협박을 해 가지고 기독교가 지금까지 발전되어 나온 것입니다. ‘믿으면 천당가고, 안 믿으면 지옥 간다’ 이것은 반 공갈입니다. 그래서는 안 되는 것입니다. 그렇기 때문에 끝날이 되어 참과 거짓이 분명히 밝혀지게 됨으로 말미암아 기독교 자체는 사회로부터 비판받아야 하고, 진리로부터도 비판받아야 됩니다.
📜 기존가치의 재평가와 절대가치의 탐구 | 1978년 11월 25일(土), 쉐라톤 호텔(미국 매사추세츠주 보스턴)
이상과 가치체계가 무너져 버린 현대사회에서 근본적인 가치체계의 정립은 무엇보다도 시급히 요청되는 것입니다. 그러나 상대적인 세계에서 살고 있는 인간 자체만으로서는 절대적 가치를 정립할 수도 없고, 또 그 가치를 끝까지 추구할 능력을 가질 수도 없습니다. 그리고 결과세계만으로는어느 곳 어떤 상황에서도 절대가치는 발견되지 않습니다. 절대가치의 실현은 절대자 자신도 필요로 하는 것입니다.
📜 나는 아노라 | 1978년 4월 1일(土), 세계선교본부
흑인 사회, 스페인계 사회, 백인 사회에 가서 만나 보라는 거예요. 한시간 이내에, 30분이면 그들이‘아, 우리가 잘못했소. ’ 하고 무릎 꿇는다구요. 알겠어요, 무슨 말인지? 「예. 」 그거 틀림없다구요. 30분 내지 한 시간…. 한 시간도 안 가요. 30분이면 완전히…. 증거 대라고 하는 거예요. 무니가 나쁘면 증거를 대라 하는 거예요. 30분도 길다구요. 3분 동안에 완전히 꺾어 놓을 수 있는 거예요. 그러니까 30분만 만나면 다 해결된다구요. 자, 통일교회는 나쁘지만 무니는 좋다 이거예요.
📜 하늘의 성화 | 1969년 9월 30일(火), 전 본부교회
가정을 올바로 이끌어야 사회도 올바로 이끌 수 있고, 더 나아가 국가와 세계를 올바로 이끌어 갈 수 있는 것입니다. 이것이 통일사상을 중심삼은 관입니다. 이 사상은 어떠한 사상에서도 찾아볼 수 없는 내용을 지닌 사상입니다. 그러니 이 길이야말로 마지막 길인것입니다. 우리는 심정을 떠나서는 살 수가 없습니다. 자기가 대통령이라 하더라도, 혹은 세계적인 모든 권위를 갖추었다 하더라도 심정적인 기쁨을 표시할 곳이 없으면 살 수가 없습니다.