📜 해방․ 석방시대와 평화세계 실현 | 2004년 4월 30일(金), 한남국제연수원
돌감람나무를 접붙여 가지고 몇백년…. 은행나무는 천년도 더 살아요. 천년 된 은행나무를 그냥 그대로, 천년 된 은행나무의 가지에다 참감람나무 순을 접붙이는 거예요. 예를 들어 말하면, 천년 이상 된 그런 은행나무를 돌감람나무라고 하면 돌감람나무를 잘라 가지고 참감람나무 순만 접붙이면 그것이 4년만 되게 되면 참감람나무 열매가 열린다는 거예요. 지금 참감람나무, 축복가정이 하늘나라에 간 것이 더 많아요. 가정적 축복을 해 가지고 여덟 살 이상의 모든 사람들은 접붙이는 거예요.
📜 우리의 소원 | 1971년 2월 12일(金), 영등포교회
하나님이 참다운 소나무 씨를 뿌렸다 하면 참다운 소나무 싹이 나오는것입니다. 영원히 참다운 소나무로 남아지는 것입니다. 그렇지요? 그런데인간은 그렇게 되지 못했다는 것입니다. 참다운 소나무 씨가 되어야 될 텐데 다른 씨가 됐다는 거예요. 그러니 참다운 소나무 씨로 다시 돌아 가야만 되는 것입니다. 그래서 비사로 말하면 돌감람나무가 되었다는 거예요. 오늘날 인간들이 돌감람나무가 되었다는 거예요. 본래는 참감람나무가되어야 하는데 돌감람나무가 되었다는 겁니다. 그런 나무의 열매는 까마귀밥밖에 안 되는 것입니다.
📜 제1이스라엘 해방과 미국의 사명 | 2003년 5월 20일(火), 이스트 가든
레버런 문의 말을 들어서 돌감람나무를잘라서 접붙일 수 있는 자유 해방권을 누가 반대해요? 담을 넘어가더라도 ‘어소 오소!’ 하고, 어느 나라에 가더라도 대통령이 ‘우리 집부터해주소. ’ 할 수 있게 된다는 거예요. 그러면 순식간에 접붙일 수 있는 거예요. 3년노정에 열매를 맺힐 수있게끔 심어진 그 기준을 중심삼고 미국 언론서부터 세계의 언론계가‘통일교회 가정을 따라가자!’ 이렇게 되면, 세계는 6개월 이내에 방송을 통해 가지고 전부 다 접붙일 수 있는 그런 시대에 들어온다구요. 알겠어요?
📜 완전 반사체가 되라 | 2003년 5월 17일(土), 이스트 가든
이스라엘에 가게 된다면 올리브나무가 4천년 넘은 것이 있어요. 예수시대의 것이 있더라구요. 그렇게 큰 나무의 모든 눈하고 잎하고, 요즘에는 세포번식을 하는데, 가지를 접붙이고, 그 다음에 잘라 가지고심고, 그 다음에 뿌리를 잘라서 심으면 나오는 것이거든. 그러니까 돌감람나무를 잘라놓고 참감람나무의 눈이나 가지로 접붙이는 거예요. 봄 절기에 하는 거예요. 정 필요하면 큰 가지를 잘라다가 심어도 되는거거든.
📜 교육하고 축복해 줘라 | 2004년 3월 24일(水) 오후 7시, 이스트 가든
미국에서 어제 왕권 즉위식 했던 것이 미국 국민이나 전세계의 기독교문화권, 종교권 그 누구 누구 할 것 없이 전부 다, 사탄세계의 괴물, 성인과 살인마를 축복했듯이 누구든지 돌감람나무 앞에 참감람나무 순을 여러분에게 선생님이 접해 준 것이나, 여러분이 접해 준 것이나, 혹은 살인마 후손들이 접한 것이나 같은 참감람나무 열매가 아니 열릴수 있다, 없다?「없다!」그러면 되는 것 아니에요? 그러니 얼마나 편리해요?
📜 가정맹세를 할 수 있는 자격자 | 1995년 11월 3일(金), 한남동 공관
참사랑을 중심삼고하나님의 사랑의 씨, 돌감람나무의 씨가 아니라 참감람나무의 씨를 옮겨 주기 위해서, 전수해 주기 위해서 오시는 분이 메시아라는 것입니다. 그렇기 때문에 참가람나무 가정에 보내시면 돌감람나무를 잘라서 거기에 접붙여야 돼요. 참감람나무의 눈이라든가 가지를 가지고 돌감람나무에 접붙여야 된다는 것입니다. 이 땅 위에는 돌감람나무 밭뿐이지참감람나무는 하나도 없어요. 참감람나무 하나가 나옴으로 말미암아눈을 접붙여 가지고 참감람나무를 만들어 쓸 수 있다는 것입니다.
📜 전통 상속과 천일국 주인 | 2003년 11월 4일(火), 제주국제연수원
포플러 나무면 포플러 나무가 크라고 지시해서 크나? 천년만년 자동적으로 자기가 크는 거예요. 향나무라든가 그다음에 열매가 무슨 열매? 기침이 나올 때 먹는 것이 뭐라구?「모과나무입니다. 」오래 사는나무가 있잖아? 향나무 그다음에 뭐예요? 은행나무! 향나무가 오래 살아요, 은행나무가 오래 살아요?「향나무가 오래 삽니다. 」향나무예요. 땅으로 뻗어 가지만 제일 오래 살아요. 그래서 향이 나요.
📜 최후의 결정을 위한 중대 선언 | 2006년 2월 12일(日), 한남국제연수원
더 이상 돌감람나무로 일생을 마치는 우를 범해서는 안 된다는 말입니다. 돌감람나무로는 천년을 살아도 돌감람나무의씨를 생산할 수밖에 없는 악순환이 계속되기 때문입니다. 』 천년만년 가더라도 돌감람나무는 돌감람나무의 씨를 갖지, 참감람나무는 영원히 없다 그 말이에요. 구원이 영원히 없다는 거예요.
📜 천주평화연합의 결의문서 | 2005년 12월 26일(月), 한남국제연수원
돌감람나무 씨 가지고는 안 되는 거예요. 참감람나무 씨예요. 접붙여 가지고 참감람나무 씨가 안 나와요, 돌감람나무에서. 근본적핏줄을 연결시키기 위한 근본까지 들어가야 된다구요. 그러니까 돌감람나무에 참감람나무를 접붙인다면 어느 정도까지 돼 가지고 거기서머물지, 그 이상 참감람나무의 열매는 안 나오는 거예요. 또 접붙여야된다는 거예요, 몇 번이고 해 가지고. 그러니까 근본까지 하려면, 완전히 참감람나무 밭을 이미 하늘이 쥘수 있는 자리에 섰기 때문에 돌감람나무 그것은 내버려도 괜찮아요.
📜 천주평화연합 창설 선언문 | 2006년 1월 10일(火), 한남국제연수원
더 이상 돌감람나무로 일생을 마치는 우를 범해서는 안 된다는 말입니다. 』원리를 알고 나서는 자기 일족 앞에, 일국 앞에 벼락같이 전하라는 거지. 『돌감람나무로는 천년을 살아도 돌감람나무의 씨를 생산할 수밖에없는 악순환이 계속되기 때문입니다. 그렇다면 어디에서 우리가 돌감람나무의 신세로부터 탈출할 길을 찾을 수 있는 것입니까?』하늘은 준비해야 할 텐데 그 준비, 통일교회에서 준비해 나왔다는 것이 뭐냐?