📜 회개의 눈물과 새로운 천지 | 2005년 8월 14일(日), 노스 가든
사탄 대해 가지고 ‘레버런 문이 이제 도수의고개를 넘게 되면 너는 국물도 없다. ’ 이거예요. 사탄을 너무 잘 알기때문에 처리법도 깨끗이 법 조건에 걸리지 않고 할 수 있는 양반이 레버런 문인데, 그가 다 이룰 때까지 두어두면 안 되기 때문에 ―하나님은 참 사랑의 하나님이에요. ― 신호를 보내는 거예요. ‘이야, 이제 때가 되었으니 회개하고 본연의 자리에 돌아가야 된다. ’ 이거예요. 사탄하고 싸우지를 않아요.
📜 나는 천주의 중심이다 | 2001년 8월 5일(日), 벨베디아 수련소
죽음 고개를 넘지 않고는 살길이 없다는 것을 알아야돼요. 사탄의 핏줄에 의해 타락권이 경계선으로 막혀 있어요. 이것을 넘어야 되는 거예요. 그걸 바라보고 성경은 ‘죽고자 하는 자는 살고 살고자하는 자는 죽는다. ’고 한 거예요. 이런 역설적인 논리를 제시한 것은천리의 대도, 천리의 원칙과 일치되기 위한 불가피한 결론이었느니라!통일교인들은 확실히 알아요. 알아요, 몰라요?「압니다. 」확실히 알아요, 몰라요?「압니다!」알아요, 몰라요?「압니다!」모른다는 사람 손들어 봐요. 안다는 사람 손 들어 봐요. 똑똑히 들어 봐요. 마찬가지예요.
📜 참사랑 중심한 탕감․ 양심․ 심정혁명의 주인 | 2004년 8월 23일(月), 한남국제연수원
그래서 세 고개 이상 넘어 가지고기다리는 거예요. 문제가 생기면 세 고개 이상 넘어서 데리고 가려고참는 거예요. 참고 여전히 대해 주면 따라온다구요. 좀 참고 세 고개만넘어가게 되면, 소생시대․장성시대․완성시대 세 번만 양보하게 되면반드시 찾아와서 잘못되었다고 말한다구요. 알겠어요? 부처끼리 싸울 일이 있거든 세 고개를 먼저 넘어가요. 복귀시대가아니고 해방시대, 석방시대, 안착 태평성대시대! 그렇잖아요? 그런 마음을 가지고 하나님이 우리 인간을 대할 때 ‘야 이 쌍년아, 이 못된 놈아, 지옥에 보내겠다!’ 그러겠나? 안 그래요?
📜 거국적 축복 완료와 베링해협 관찰 | 2005년 7월 3일(日), 노스 가든
주인 될 수 있는 가정들이 ‘천일국 주인 우리 가정’이라는 말 사실 그대로 위신을 세우고 그 고개를 넘어야 되는 거예요. 그것을 8년 기간내에 준비하지 않으면 안 될 것을 여러분 각자가 결의하는 이 시간이돼야 되겠다구요. 알겠나?「예. 」 몸 마음이 하나된 마음 가지고 눈을 감고 두 손을 들고 두 가정, 두일족, 두 나라가 하나돼 가지고 가겠다는 결의 표시, 눈을 감고 하늘앞에 받드는 두 손으로써 맹세를 해야 되겠다구요. 그렇게 실천하겠나, 안 하겠나?「하겠습니다!」하겠나, 안 하겠나?「하겠습니다!」하겠나, 안 하겠나?
📜 역사적인 결론과 하늘나라의 대신자 | 2009년 6월 3일(水), 천정궁
문 총재는역사에 그릇된 모든 고개를 다 밟아 왔어요. 이 박사, 그 다음에 이기붕, 그 다음에 연세대학 총장을 하던 사람이 누구인가?「이대 총장은 김활란입니다. 」그건 여자고, 남자는 누구예요?「백낙준입니다. 」백낙준이 정주 사람인 줄 알아요? 우리하고 사돈집이에요. 백낙준의 처가 최 씨입니다. 그거 알아요? 골고루 문 총재의 역사 가운데 뺄 수 없는 집안의 패들이에요. 오산고보도 우리가 세웠어요. 거기서 애국지사가 얼마나…. 춘원이오산학교 선생이었어요.
📜 현재의 시점 | 1972년 6월 13일(火), 광주교회
국가라는 문제를 중심삼고 국가 앞에 이것을 걸어 놓고 싸우던 것이 예수의 3년 공생애니까, 3년 공생애의 고개를 넘어야 합니다. 그렇기 때문에1974년까지 2차 7년노정을 중심삼고 이것을 해결하기 위해 이 놀음을 하는 것입니다. 그러니 여러분들도 열두 제자를 해원성사시켜 주지 않고는예수가 승리한 자리를 차지할 수 있다, 없다? 「없다. 」 그러한 놀음을 하라는 거예요. 이것이 마지막 때라는 것입니다. 예수가 혼자 됐지요? 그렇기 때문에 가정이 갈라지는 것입니다. 그래서열두 사람 이상 전도한 사람은 돌아갈 수 있습니다.
📜 가야 할 험한 길 | 1969년 11월 9일(日), 전 본부교회
개인적인험한 고개를 넘었느냐, 가정적인 험한 고개를 넘었느냐, 국가적인 험한 고개를 넘었느냐, 세계적인 고개를 넘었느냐 하는 차이에 따라 천적인 위치가 결정된다는 것을 알아야 되겠습니다. 예수님은 세계적인 험한 고개를 홀로 넘으려 하셨습니다. 예수님이 십자가의 길을 간 것은 일생에 있어서 최후의 험한 고개였습니다. 예수님은하나님을 대하여 담판하기를 내 아버지여, 할 수만 있으면 이 길을 나에게서 피하게 하소서. 라고 했습니다.
📜 섭리역사의 골자와 새로운 시대의 생활 | 2004년 7월 25일(日), 한남국제연수원
아들딸을 데리고 어떻게 다 고개를 넘어가겠나 이거예요. 그건 여러분에게 책임 있어요. 여러분이 하나님같이 모셨더라면 그렇게 안 됐지. 자기가 빚졌다고 생각할 텐데, 여러분이 빚졌다고 생각해요. 어떻게 될 것이냐 이거예요. 두 갈래 길이, 국경을 넘어서면서선생님이 오른쪽으로 가면 왼쪽으로 가는 거예요. 그런 의미에서 ‘천년바위’를 심각히 부르는 거예요. 통반격파 안 되면 하나님과 참부모와 참부모 아들딸을 중심삼아 가지고 세계 가정이 연합해 가지고 대한민국 나라 통반격파를 순식간에해 버려야 돼요.
📜 천일국 주인 가정과 절대가치관 설정 | 2004년 6월 30일(水) 오후 9시 50분, 청해가든
4수를 중심삼고 고개 넘자. 시집올 때 절반은 승교(乘轎) 타고 말을 타고 왔지만, 35리는, 절반은 걸어왔어요. 비가 억수같이 와 가지고 꼬락서니가 뭐예요? 이렇게 해서라도 결혼을 해야 되는 거예요. 안 하면 안 돼요. 가는 길이 탕감 길을가야 되니 어려운 고개도 참고 넘어야지. 성진이 어머니가 훌륭한 것이 무엇이냐? 그전에 내가 만주전업을 중심삼아 가지고 취직해 가지고, 해랍이(海拉爾)라는 곳이 하얼빈 저쪽에 삼각지대에 있는 거예요.
📜 참부모와 통일사상 | 2004년 6월 14일(月), 청해가든
마지막 고개를 넘겠다는 결심을 굳혀 나가지 않으면 최후의승리를 거둘 수 없다구요. 알겠어요? 그렇게 결심하는 사람들은 박수로 환영해요! (*부터 일본어로 말씀하심) (박수) 한국 놈들은 무슨 말인지 모르고 박수하고 있어요. (웃음) 자, 그럼내가 여러분한테 특별 훈시를 했으니까 너희들에게 도움이 될 테니까훈독회 말씀 잘 들으라구요. 휘익! (휘파람을 부심) 알겠나?「예. 」