📜 천일국 완성과 14만4천 성직자 축복 | 2002년 4월 21일(日), 벨베디아 수련소
이렇게 싸움으로 말미암아 하나님의 아들딸 되는 그 아들딸과 하나님, 부자지관계가 깨져 나갔습니다. 부자지관계, 아버지와 아들의 숙명적인 과제가 깨져 나갔다는 거예요. 그것이 깨져 나감으로 말미암아남자 된 아들과 여자 된 딸이 완전히 하나돼야 될 텐데 하나 못 됐다구요. 거짓 부모가 중간에 끼어 가지고 오늘날 아담 해와를 중심삼고하나님과 완전히 하나된, 부자지관계가 완전히 통일된 기준이 돼야 할것인데 그걸 이루지 못했습니다.
📜 섭리적 총정리 | 1998년 9월 20일(日), 벨베디아 수련소
그 관계의 내용이 영원히 변치 않을 수 있는 숙명적인 과제와 같은내용으로서 부자지관계가 나오는 것입니다. 아담이 하나님을 대해서아버지라고 하면 아담의 아들딸은 무엇이라고 하겠어요? 할아버지라고해야 되겠어요, 아버지라고 그래야 되겠어요? 그 십 대, 백 대의 후손들은 무엇이냐? 백 대의 할아버지라고 하겠어요, 아버지라고 그래야되겠어요?「아버지라고 해야 됩니다. 」전부 다 아버지와 아들딸의 관계가 된다는 것을 알아야 된다구요. 이것은 영원히 변하지 않아요.
📜 혈통전환과 하나님의 조국 | 2004년 3월 2일(火), 한남국제연수원
그렇기 때문에 하나님과 인간은 부자지관계다 이거예요. 천년만년부자지관계이기 때문에 종교권에서는 하나님을 아버지라 하는데, 몇십대 몇천 대 조상도 하나님 아버지, 몇천 대 후손도 하나님 아버지로부자지관계예요. 그걸 몰라요. 사랑은 직단거리를 통한다는 거예요. 사랑은 핏줄이니 직단거리를통하는 거예요. 폐와 심장의 여기에서부터 조화가 벌어지는 거예요. 폐에서 맑히면 어디 위로 가든지 다른 데로 안 가요. 맑히게 되면 심장으로 가는 거예요. 심장을 통해서 세포로 돌아서 폐에 들어오는 거예요. 순환하는 거라구요.
📜 사상을 무장하고 꿈을 가진 젊은이가 되라 | 2006년 3월 18일(土), 한남국제연수원
신학(神學)은 부(父)학이다! 신(神)이라는것은 뭐냐 하면, ‘보일 시(示)’ 변에 모든 것을 아뢴다(申)는 거예요. 모든 것을 아뢸 수 있게끔 된 것이 신이다 이거예요. 모든 것을 안다이거예요. 그렇기 때문에 한문은 없어지지 않습니다. 하늘(天) 하게 되면 두(二) 사람(人)이에요. ‘지아비 부(夫)’ 자는 하늘(天)을 뚫고 가요. 하나님도 지아비를, 아버지를 세워라 이거예요. 아버지가 못 되었다는 거예요.
📜 참사랑은 누구나 원한다 | 2000년 2월 13일(日) 오후 7시, 리틀엔젤스 예술회관
거짓 부모가 저질러놓은 일을 참부모가 청산함으로 말미암아 지옥을 철폐하고, 수백 수천억의 영계의 조상들마저 축복결혼시켜 참사랑을 중심한 본연의 참사랑과 참생명과 참혈통을 찾아 참된 부자지관계를 복귀하는 것입니다. 이리하여 하나님의 창조이상은 8단계 참사랑의 모델의 주인을 완성하게 되는 것입니다. 즉, 복중시대․유아시대․형제시대․사춘기시 대․약혼시대․부부시대․부모시대․참조부모시대․참왕과 왕비의 시 대를 거쳐 영원히 변치 않는 참사랑의 전통을 세워 부자지관계인 참사랑의 모델이 완성하게 되는 것입니다.
📜 참부모와 해양권 개발 | 2003년 12월 5일(金), 청해가든
부자지관계, 부부관계, 형제관계, 친구관계, 국가관계, 민족관계, 종족관계예요. 관계의 세계에서는 종족이 원수 되라는 말이 없어요. 평화의 세계는국가 국가의 좋은 관계를 맺어야 돼요. 투쟁 개념이 있어서는 안 되는거예요. 인연은 관계를 맺어야, 상대적 입장이 되어야 된다는 거예요. 인연이 있어서 왔으니 상대적인 관계가 되어야 관계가 맺어지는 거예요. 형제라든가 부자지관계, 부부관계, 주체대상 관계가 맺어져야 거기에 있어서 소망이 있든가 ‘잘 왔다. ’라든가 ‘아이구, 잘못 왔다. ’라든가그런 말이 벌어지는 거예요.
📜 천주평화연합의 결의문서 | 2005년 12월 26일(月), 한남국제연수원
『‘부자관계’라는 대답을 듣게 될 것입니다. 』선생님이 부자지관계라고 해도 그것은 옛날에 부자지관계가 아는 것이 틀림없어요. 『부모와자식간의 관계 이상 중요하고 귀한 것이 없다는 것입니다. 』그렇지요?세상일이 아니에요. 『이것이 이 우주를 창조하신 하나님과 인간의 근본관계이기 때문입니다. 』근본 문제가 여기 달려 있으니 제아무리 뭐라고 하더라도 가정문제를 여기에서 해결 짓지 않으면 안 된다 이거예요. 『그렇다면 부자의 관계가 갖고 있는 특성은 무엇입니까?』특성을모르잖아요?
📜 중심을 잊지 말라 | 2004년 4월 11일(日), 이스트 가든
아버지도귀하고 아들도 귀하지만 부자지관계에서 사랑이 귀한 거예요. 그 사랑때문에 아담 해와 아들딸이 결혼하게 되는 거예요. 결혼해 가지고 뭐냐 하면, 상하 앞에 좌우의 그 사랑 위에 갖다 합하기 위한 거예요. 또그다음에 3대가 필요해요. 하나님, 부자지관계가 부부가 되고, 부부관계가 자녀관계가 되는 거예요. 이 셋이 한 부자지관계에서 벌어지는거예요. 그것이 한 텀(term; 관계, 사이)이라는 거예요, 한 텀. 그것이갈라진 것이 아니에요. 그렇기 때문에 형제지관계도 무엇이 귀하냐 하면, 형님이 귀한 것이아니에요.
📜 참사랑을 중심한 참된 가정과 참된 우주 | 1997년 8월 10일(日), 신라호텔(서울)
숙명은 부자지 관계와 같은 것을말하는 것입니다. 숙명은 가를 수 없어요. 운명은 대치할 수 있는 물건이 있지만 숙명은 그럴 수 없습니다. 『역사적으로 볼 때 모든 성인들은 효자가 되고, 충신․성인, 그리고 성자가 되라고 가르쳐 왔습니다. 오늘 저녁 여러분 이러한 이상적이간, 즉 인간의 그 인격 완성의 필요로 하는 효자․충신․성인․성자의 도리라는 관념에서 볼 때 합격했다고 볼 수 있습니까? 이러한 내용을 모르고서는 가정에서 참된 부모 노릇을 못 한다는 것입니다.
📜 마음을 바로잡자 | 1997년 4월 19일(土), 제주 국제연수원
사랑하게 되면 부자지 관계도 사랑으로 엮어진 것 아니예요? 사랑에서부터 생명이 엮어졌고, 생명이 엮어져 가지고 부자지 관계가 된 것입니다. 역사적 전통이 부자지 관계로 엮어지는 것입니다. 사랑, 생명, 혈통은 삼위일체로, 뗄 수가 없습니다. 피가 있는 데는 부모의 사랑이따라오고, 부모의 생명이 그 가운데 있는 것입니다. 그래, 이게 일신(一身)이에요, 한 몸이라는 것입니다, 사랑을 중심삼고. 그렇기 때문에 사랑을 그리워하는 것은 몸뚱이가 아니고 양심입니다. 본연의 우리 마음이라는 거예요.