📜 통일사상의 위대함 | 2004년 10월 15일(金),한남국제연수원
사방을 바라보면서 동쪽에 가게 되면 동쪽의 제일 좋은 곳, 동쪽을 거쳐가야 돼요, 춘하추동의 봄. 봄이라는 게 동쪽이라면 여름은 서쪽이라는 거예요. 거쳐가는데, 동쪽을 거쳐가면서도 그 가운데 제일 싸움 잘 하고 힘이 있고 뭐남성다운 것을 표준 해 가지고 봄 절기에도 변하기 쉽고 여름 절기에도 변하기 쉽고 그래요. 왜? 여자라는 건 모든 전체를 잃어버렸어요.
📜 상대관계와 중심존재 | 2003년 10월 22일(水), 청해가든(전남 여수시 화양면 장수리)
동쪽이 동쪽하고 결혼하면 어떻게 되나? 서쪽이 없어지는 거예요. 균형이 절대 필요하다구요. 모든 것이 하모나이즈가 되어 있어요. 동쪽이면 동쪽에 맞게 화합, 서쪽이면 서쪽에 맞게 화합하는 거예요. 주체를 중심삼고 상대적인 대응관계의 기반을 닦으면 그것은 산 거예요. 그러니 언제나 그것을 재고 살아야 돼요. 주체가 뭘 준다고 해서 언제나 손을 내밀면 주나? 주체가 주나? 대응관계가 되어야 돼요. 받았으면 거기에 가해 주어야 돼요. 가지가 죽겠는데 대 주면 되나? 그러니까 자고 깨고 먹고, 그다음에 뭐예요? 여섯 가지지요?
📜 훈독교회의 책임을 다하라 | 2003년 11월 2일(日), 청해가든
호수가 거기서부터 서쪽으로 흘러요. 주인이 되기 위해서는 높은 산맥, 백두산이 있는 압록강 두만강의그 산맥을 지켜야 되고, 태백산맥을 지켜 가지고 서쪽으로 흐르는 청천강이니 무슨 강이니 전부 다 많잖아요? 그다음에 북에서 남으로 흐르는 것이 낙동강이에요. 낙동강은 서쪽으로 흘러야 할 텐테, 동쪽으로흘러요. 무슨 ‘동’ 자예요? ‘한가지 동(同)’ 자지?「‘동녘 동(東)’ 자입니다. 」동으로 흘러요, 서로 다 흐르는데. 그래서 동쪽에 떨어진 강이다, 그러니 못 산다 그 말이에요. 태양과 거리가 멀어서 못 산다 이거예요.
📜 평화세계 실현과 천일국 주인 | 2003년 7월 2일(水), 한남국제연수원
동쪽에서 서쪽으로도나, 서쪽에서 동쪽으로 도나?「서쪽에서 동쪽으로 돕니다. 」서에서동으로 가야 된다구요. 태양을 중심삼고 동쪽으로 도니까 햇빛은 서쪽으로 가는 거라구요. 그렇기 때문에 서쪽으로 볼 때는 시간이 더 걸리겠나, 덜 걸리겠나?비행기 나는 것이 말이에요. 「더 걸립니다. 」더 걸린다구요, 바람을 타기 때문에. 자, 또 읽어 봐요.
📜 소명적 책임을 완수하는 책임자 | 2009년 1월 6일(火), 천정궁
구 구(9×9)니까 아래 9와 위 9의 팔십일, 그 다음에 오른쪽과 바른쪽으로구 구(9⨉9)라고 하게 된다면 뭐예요? 6개월이니 3월 삼짇날에서부터9월 9일이에요. 9월 9일이라고 하게 되면 제일 나쁜 수입니다. 사주풀이를 하든가주역풀이를 하면, 같은 것은 없어지는 거예요. 구 구, 없어져요. 구 구(9×9)가 왜 팔십일이 됐어요? 구 구 구십일(9×9=91)이 되지 말이에요. 91은 100의 문을 여는 거예요. 9자 둘이 되면, 9도 없어집니다.
📜 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직 | 2009년 6월 5일(金), 천정궁
바른쪽이 오른쪽이에요, 왼쪽이 오른쪽이에요? 동쪽은 닫혀 있어요. 동쪽은 닫혀 있다는 거예요. 서는 열려 있어요. 동은 매달리는 거예요. ‘동(東)’ 자는 ‘십(十)’ 자 아래 ‘날 일(日)’을 하고, 그 다음에‘사람 인(人)’ 자도 되고 ‘팔(八)’ 자도 돼요. 그건 닫혀야 돼요. ‘서(西)’ 자는 사방을 중심삼아 이래 놓고 이렇게 이렇게 통해서 마음대로 도망을 다닐 수 있어요. 가두질 않았어요. 동서남북, 북(北)은 다 열려 있다는 거예요. ‘남(南)’ 자는 ‘십(十)’자 아래 딱 이래 가지고 양을 하나?
📜 삼시대를 위한 책임 | 1973년 8월 1일(水), 전 본부교회
어떤 때에 한 점에서부터 영향이 돼 가지고 마이너스 방향으로, 혹은 왼쪽방향으로, 혹은 내리닫이 방향으로 출발한 그 순간이 병이 나는 시초가 아니냐. 거기서부터 그 점을 가하게 되면, 그 환경을 가하게 되면 그것은 점점점점 내려가게 되어 가지고 그것을 다시 추어올리려면 우리의 인간이 모든 생명을 기울여 노력하지 않으면 안 되는 것입니다. 이러한 병을 우리는생각하지 않을 수 없는 거예요. 이런 관점에서 볼 때에, 우리 인생은 무엇을 위해서 태어났느냐? 내가태어난 것은 무엇을 위해 태어났느냐?
📜 평화왕권시대와 탕감 | 2003년 10월 16일(木), 한남국제연수원
그걸 책임진 내가 어떻게 하든지 피할 수 있게끔 동쪽에 있어서도 동쪽 그 모든 주머니를 숨기고, 숨기는 것보다 뼈 안에 집어넣고, 그다음에 서쪽, 남쪽 삼면을 가려 가지고 내가 대신해서라도 하려는 거예요. 동쪽은 서쪽이 필요하고 서쪽에서는 동쪽, 남쪽, 북쪽이 필요함으로 말미암아 집안살림의 아내의 자리를 찾아가는 데 있어서 내가 대신해 가지고 이렇게 섰다는 사실을알아야 된다구요. 알겠나, 이놈의 자식들? 유정옥이에요. 여자라구요, 여자. 바람나기 좋아요. 유정옥! 옥 하면여자를 말하잖아요? 서중여옥(書中女玉)이라는 말이 있어요.
📜 ‘천년바위’와 통반격파 완성 | 2004년 3월 7일(日), 한남국제연수원
「동 책임자들입니다. 」‘천년바위’ 노래 가르쳐 줘요. 이 노래는 어떤 노래냐? 인생살이 하는 과정에 있어서 사람은 언제나 평탄할 수 없어요. 곡절의 한때가 오는데, 물론 생활환경에 여러 가지 사정이 있고 사정에 대한 곡절도 있지만, 인생살이, 자기 일생살이에 곡절의 시대가 온다는 거예요. 제일 큰 곡절이 죽음의 때예요. 병이날 때 병에서 일어나느냐, 영계에 가느냐 하는 그런 때인데, 그런 때일수록 자기 자신이 어떠한 자리에 있는가를 알아야 돼요.
📜 해양환원 선포식 | 2000년 6월 17일(土), 알래스카 코디악
지금까지 조선소를 해 왔는데, 김광인이 망했어요. 일흥수산도 없어지지 않았어요? 한국에 일흥수산 회사가 없어지지 않았어요? 일흥 회사가 문제가 아니에요. 우리는 세계적 분야에서 이양할 수 있는 이 길로 나가야 된다구요. 이제부터는 내가 고기를 잡아서 먹지 않아요. 그렇기 때문에 내가잡은 것은 안 먹어요. 안 먹고 나왔어요. 처음 잡는 것은 산 제물로 바치는 거예요. 죽은 제물이 아니에요. 이제는 산 제물로 바쳐야 돼요. 1960년대에는 잡아서 제물 바쳤지만, 지금까지 잡기 위해서 제물을바쳤지만, 이제는 살려줘야 돼요. 바다에서부터 길러서